还《沧浪诗话》以本来面目──《沧浪诗话校释》据“玉屑本”校订献疑

本文据《沧浪诗话》元刻本、明正德本和《诗人玉屑》之间的排 序、文字异同及《诗人玉屑》在征引各种诗话时存在的严重讹误，论证郭绍虞 《沧浪诗话校释》“以《诗人玉屑》所引，作为《沧浪诗话》的宋刻本，用来改 正通行各本的错误”，存在较多问题，不够可靠，特别是在文字、排序上，应 该恢复《沧浪诗话》的本来面目。

严羽《沧浪诗话·诗辨》段落安置原貌辨

《沧浪诗话.诗辨》在段落安置上存在着“吟卷本”、“玉屑本”的区别。严羽生前并没有编定自己的诗论,“吟卷本”与“玉屑本”的不同是由于各自所依据手抄本的不同。不同版本编辑者对严羽诗论的熟悉程度是其版本接近原貌与否的关键。考察两版本编辑者的身份,可以看出“吟卷本”在《诗辨》的段落安置上更符合严羽诗论之原貌,且“吟卷本”从内在层次上看,也更能体现严羽诗禅理论体系的内在逻辑。