“理想批评家”与当代文学研究的新范式--以《路遥的哈姆雷特与莎士比亚》为考察对象

李建军是路遥的老乡和延安大学校友,他对路遥作品内涵和诗意的把握、阐述与揭橥,对路遥陕北高原文化地理诗学的隐喻与转换,具有其他学者所不具备的得天独厚的解读优势,可谓路遥期待视野中的“理想批评家”和最佳“知音”。《路遥的哈姆雷特与莎士比亚》从细致的文本分析和具体的文学问题出发,根据当下的文学语境和创作现状,结合经典文本来对照和比较,在与中外文学经典及传统的对接会通中进行“视域融合”,确立了当代文学研究的新范式,也极大地拓宽了当代文学的研究疆域。

青少年“理想-现实”自我差异对非自杀性自伤行为的影响:有调节的中介模型

目的:探讨青少年“理想-现实”自我差异对非自杀性自伤行为的影响以及反刍思维和心理弹性在二者中的作用。方法:使用青少年“理想-现实”自我差异量表、青少年心理弹性量表、反刍思维量表以及青少年自我伤害行为问卷对470名中学生进行调查。结果:1青少年“理想-现实”自我差异、反刍思维、非自杀性自伤行为两两显著正相关(r=0.21~0.50,P<0.01),心理弹性与青少年“理想-现实”自我差异、反刍思维、非自杀性自伤行为均呈显著负相关(r=-0.50~-0.28,P<0.01);2青少年“理想-现实”自我差异可显著正向预测非自杀性自伤行为(β=0.19,P<0.001),并且反刍思维在二者之间起完全中介作用,中介效应量为0.16;③心理弹性在中介作用的后半段起调节作用(β=-0.17,P<0.001),即随着心理弹性的提高,反刍思维对青少年非自杀性自伤行为的正向预测作用减弱(心理弹性低分组β=0.43,P<0.001 vs心理弹性高分组β=0.09,P>0.05)。结论:青少年“理想-现实”自我差异不仅可以直接预测非自杀性自伤行为,还可通过反刍思维间接对非自杀性自伤行为产生影响,心理弹性在这一中介作用的后半段起调节作用。

“理想·家”全科教室重构内涵式“新质空间”——乡村小规模学校新型教学空间实践与探索

衢州市柯城区鹿鸣小学七里校区基于自然小班化和师资配备现状,依托信息化手段,布局“理想·家”全科教室,重构面向新质生产力的新型教学空间。通过物理空间下的教室重构,让全科教室成为学生学习成长的“理想·家”;通过网络空间下的教学变革,让全科教师在全科教室里开展全科教学,培养全面发展的人的教育理想得以实现;通过文化空间下的教育升华,学生体验真正的学习,在提升能力与升华情感的同时,全面提升学生的综合素养。

浪漫主义的“中国事件”:梁启超与“理想派”

一般认为1902年梁启超引入“理想派”概念并非现代浪漫主义的开端,但是比照西方早期浪漫派理论及其实践,结合“理想小说”的细读可见,在哲学理念、内在精神与文学表现上中西存在诸多契合。他们同样作为“政治浪漫派”,遵从类似的保守意识形态和革命原则,使“人类”与“历史”扮演了浪漫派的两大造物主,其主体的生成往往借助内心的力量并勇于承担世界创造者的角色,展开为一场民族重生的复兴运动。作为浪漫主义的“中国事件”,“理想派”试图使小说家充当时代的立法者,在立国政治的革命与更化中实现道德主体的重建,进而重塑宇宙力量与人生精神,这理应构成中国本土浪漫话语和现代作家“浪漫一代”的重要精神源流。

优选钻井液中暂堵剂颗粒尺寸的理想充填新方法

应用颗粒堆积效率最大值原理阐述了优选钻井液中暂堵剂颗粒尺寸的"理想充填"理论和D90规则,提出了一种特别有利于对中、高渗储层实施暂堵和保护的新方法。依据该方法研制、开发的配套软件能够根据相关地层参数,快速、准确地对具有不同粒径的暂堵剂产品按一定比例进行合理的复配组合。试验结果表明,优选出的复配暂堵方案能有效地形成致密泥饼,与传统方法相比,岩心的渗透率恢复值明显提高,从而能有效阻止钻井液中固相颗粒和滤液侵入油气层。现场试验证实,应用该项技术可取得十分理想的保护储层的效果。

“理想”的职位不一定适合自己——“北京高校毕业生就业意向”的调查及厘正

在对北京市高校04届及05届毕业生及用人单位的供需意向进行广泛、深入调查的基础上,依据所获取的第一手资料,概况了毕业生职业价值观的变化和进步;分析了存在的主要问题:即将职业目标锁定在大城市、名牌单位、公务员及涉外机构上;探索了引发这些现象的心理原因,并对某些积淀已久的认识上的误区进行了厘正。

试论我国青少年“理想—现实”自我差异量表的编制

以Higgins的自我差异理论为基础,以500名初、高中学生为被试对象,最终编制成含有37个项目且专门针对我国青少年"理想—现实"自我差异量表,其中包括:学业自我、生理自我、心理自我、社会自我、生活自我、总体评价等六大维度。经检验,该量表具有很高的内部一致性信度,与《Song-Hattie自我概念量表》相容效度良好,而且通过验证性因素分析,证明其具有较好的结构效度。

“理想培训团队”:走向专业化的培训者培训

浙江教育学院组建“理想培训团队”，致力于在干训实践中探索培训者培训专业化之路。团队较好地解决了培训者培训团队自身的专业建设问题；其设计与实施的“参与式培训”方式也显现出对象的参与性、过程的体验性、内容的生成性、方法的迁移性、培训者的导演性等特点。

“理想之文”的寻求——《文心雕龙》“文之枢纽”新解

《文心雕龙》的"文之枢纽"部分《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五个单元,既相互独立又构成一个整体。相互独立指五个部分都有各自独特的角度,不能相互代替。互成整体指五个单元虽然立论角度不同,但是它们如众星拱月一样,围绕着一个共同的主题,即如何寻求"理想之文"。

从“一般模式”“曲江模式”到“理想模式”——论陕西历史文化资源的开发与文化产业发展

"一般模式"和"曲江模式"是陕西历史文化资源开发的两种主要模式。前者没有能够充分开发利用陕西得天独厚的历史文化资源,后者则是由于前者处于窘境下而进行的一种改革与探索;前者长期运行效果不佳,而后者尽管存在一些问题,但社会效益与经济效益却较为明显。在陕西省和西安市两级政府的大力支持下,充分运用文化产业理念,"曲江模式"将升级换代,不断趋向"理想模式",予以大力推广运用,使陕西丰富的历史文化资源得以充分开发利用,形成陕西历史文化产业遍地开花的局面,从而实现陕西文化产业大繁荣。

“和谐”——孔子和苏格拉底的共同“理想”

东西哲学的两大源头——古代中国和古代希腊,固然各有自己的具体生长环境和理论特点,但即使在源头处,我们也可以看到它们的共同切入点.“哲学”讲的是一个“理路”,是对世上万事万物作“探本寻源”顺着一条“理路”“思(考)”下去,“理”到之处,任何事物的“奥秘”之“门”都要为之洞开,然后再是经验地、仔细地去具体研究其“奥秘”之内容.这是具体经验科学的事.哲学这种“探本求源”的精神,据亚里士多德说来源于“好奇心”.“好奇心”不是纯主观的,而是“被激发”、“被唤醒”的:“宇宙”之“奇妙”“唤起”了人们(有智慧的人们)的“好奇心”,于是乎上穷碧落下黄泉,打破砂锅“问到底”.

韦伯伦理—经济“理想类型”的历史哲学取向

韦伯关于“新教资本主义”的伦理—经济“理想类型” ,表现为道德哲学与历史哲学的二重向度和二元分离。在道德哲学方面 ,它建立了一个具有一定普遍意义的逻辑模型 ,然而在历史哲学方面 ,“理想类型”却潜隐着深刻的文化霸权与文明霸权的价值取向 ,它与后来的“文明冲突”理论和“全球化”思潮 ,以及黑格尔的“绝对精神”的历史观 ,同属一种历史哲学谱系。“儒教资本主义”的命题 ,因与之在道德哲学方面不同构 ,历史哲学方面不同质 ,只是对“新教资本主义”“理想类型”的一种错位的回应。

有关“理想的英语教师”的再思考——基于第二语言教师语言意识的实证研究

教师语言意识(TLA)作为教学法知识的重要分支,是构建学科知识与学科教学知识的桥梁。文中以教师语言意识理论为依据,通过对30名中学英语教师进行元语言意识测试和访谈的方式,得出第二语言教师语言意识整体表现偏低,英语元语言知识欠缺,英语国家相关文化知识有限,教学理念不明确,缺乏教学反思和自我意识的结论。基于这些教师语言意识的研究结果,笔者提出了"理想的英语教师"应该具备的几点要求。

“后英雄”时代的“理想主义”写作——毕淑敏与后新时期中国文学

在"后英雄时代",毕淑敏对英雄、崇高、牺牲、救赎的理想主义书写本身,是这个时代的病症与救赎的双重表征。她的写作,一方面补足了琐碎平庸的时代匮乏,另一方面也暗合了大众对一个逝去的英雄年代的浪漫怀旧。

让学生在“理想课堂”中自主成长——来自中国教育学会小学教育专业委员会第六届学术年会的思考

中国教育学会小学教育专业委员会第六届学术年会围绕"为了每一个孩子健康快乐成长——聚焦课堂教学"的主题展开研讨。与会者提出,要研究国际教育的发展趋势,明确课堂教学改革的方向,如以未来学生的核心素养引导课堂改革,关注信息化对课堂教学形态的冲击,以课堂教学的综合改进培育学生的综合素养等。要聚焦课堂教学的七个核心词:真爱、尊重、欣赏、兴趣、自主、合作、关系;明确课堂研究的八个关键点:学生、学材、学法、考法、教法、课堂、趋势、研法。努力建构师生共生共长的"理想课堂"。

“理想父亲”建构与国民性反思——以鲁迅《我们现在怎样做父亲》为中心

"父亲"及父子关系问题,在任何文化传统中都体现着多重的文化象征意味,并关乎我们的信仰。鲁迅通过《我们现在怎样做父亲》等文章提出以"亲情之爱"取代传统"恩威"观念,以现代意义的"父道"规范取代封建主义"孝道"的文化启蒙主张。鲁迅对"理想父亲"的建构及其对"精神之父"的上下求索,可视为其毕生追求心灵成长及探索客观真理的一种文化心理隐喻。鲁迅试图在"强父"、"强子女"、"强家庭"与"强社会"、"强国家"之间建立起一种良性循环机制,构建现代意义的"父道"典范,这对当今中国的文化建设具有一定的启示。

巴金的“理想出版”追求及其对出版业改革的启示

文化生活出版社是一个同人性质的民营出版社,它的创办源于吴朗西等人想为国家、民族的文化建设出一点力、做一点力所能及的事情的理想。巴金及其同人吴朗西等正是秉着高度的文化自觉,以出版实绩写就理想。"文生社"的巴金一贯脚踏实地地做事,其中闪烁出巴金编辑工作的理想光芒,表现在:视作者为朋友、把读者当上帝的奉献意识;兼容并包的编辑理念与重组文学景象的出版气魄;崇尚理想的精神满足与求美求精的严谨作风。巴金及其同人的"理想出版"追求对当下出版业改革具有丰富的启示,当下的出版工作要有文化公益性品质的坚守;要坚定树立市场导向与读者本位观念;要牢固树立不断创新和改革的意识;要注重编辑人格魅力的发挥及以其凝聚人气。

纠结与坚守:关于王蒙的“理想”与“现实”

"理想主义"和"现实主义"的两种心理倾向在王蒙的小说作品中互相纠结、同时存在。通过考察王蒙对纯粹"理想主义"的反思和坚守,能够发现他矛盾状态的心理根源。

寻找“理想的父亲”:冰心创作中的另一面

文学史在提及冰心的创作时,强调的往往是柔情的"母爱",而忽视了冰心作品中的"寻父"情结,这些情结体现在对现实父亲、理想父亲、他者父亲这三种父亲形象的塑造与渴求上。一个人的成长过程是解构封建父权("弑父")、建构理想父子关系("寻父")、自我完善的过程。不管是激烈"弑父"的反面衬托,还是温情"寻父"的正面呼吁,都产生于一个共同的认知:即父子之间的不平等。冰心遵循"父性文化"的传统,通过"父子对构"的方式着力反映社会生活中种种父子之间的矛盾,对"父如何为父、子如何为子"提出建议,表现出深刻的现代意义。