中国当代教师发展研究的理论创新——兼论“生命·实践”教育学派的教师发展观

与各种理论取向的教师发展研究相比，“生命·实践”教育学派体现出教师发展内涵、价值和路径的整全取向、二元统一取向和实践取向。在此之下，教师发展是教师作为个体的人、作为社会角色以及作为承担学校具体教学、教育的人，在学校转型性实践中实现教育观念与行为的转型及自我更新。它消解不同取向教师发展研究之间的对峙，形成一种思想和逻辑上内在一致的教师发展观，实现中国当代教师发展研究的理论创新。

读懂叶澜教授及其“生命·实践”教育学派

叶澜老师及其"生命·实践"教育学派,核心的关键词是"生命自觉"。人化而为人,聚人的生命气息,"生命·实践"教育学派实现了历史性的跨越,具有里程碑的意义,它丰富了中国教育的思想库,更新了教育领域的思维观念,促进了教育改革的发展。叶澜老师及其团队致力于"生命·实践"教育学派的躬耕,取得了一系列的突破,这将在中国的教育研究历史上写下非常重要的一页。

论“生命·实践”教育学派发展的“基因”问题

叶澜教授的"生命·实践"教育学派明确了探究"生命·实践"教育学派发展基因的意义,确立了"生命·实践"教育学派的基因,探寻"生命·实践"教育学派的基因的独特路径,寻找"生命·实践"教育学派基因的特点。

“生命·实践”教育学派的回归与突破

"生命·实践"教育学派是以建设当代中国特色的教育学为己任,具有浓郁的中国立场、中国传统和中国气派的教育学。"生命·实践"教育学派系统的理论建构体现了"回归与突破"的学派追求,表现在:研究者自身以及学派群体对已形成的学术自我的超越;研究者对中国文化传统的理解及建设中国教育学派的自觉;研究者自身以及学派群体教育学观的厘清及教育观的重构;研究者深度介入当代中国基础教育学校改革的实践。

“生命·实践”教育学:扎根于中华文明沃土的教育理论奇葩

叶澜教授以其精当的人生和学术智慧、炽热的情怀和胆识过人的学术勇气向诸多蔑视教育学科的"他者"甚至轻慢自己的教育学同行展开了不懈的抗争与努力,为当代中国教育学人争取必须的地位和尊严发出了令人振奋和鼓舞的呐喊,在思维断裂处寻找教育学的逻辑和教育学人的自信。"生命·实践"教育学是在对中国传统文化和传统教育的准确理解和定位的基础上创立的当代中国教育学派,是汲取了人类教育智慧并融合当代中国社会和教育实际的教育思想精品。

“生命·实践”教育学派的创生与发展

"生命·实践"教育学派在历经了孕育、初创、发展、成形和通化五个时期30余年的打磨和成长后,俨然成为中国教育学派中最具影响力的学派之一,在回归与突破中生成,又扎根于"新基础教育"的坚实土壤中。它的生命力和号召力正指引着中国教育学的走向,回归生命的本质,突破实践的现实,在回归中生成,在生成中得以突破。

经典诗文诵读活动中的学前教育专业师范生核心素养培育——基于“生命·实践”教育视域

核心素养是学生适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。学前教育专业师范生的核心素养直接影响其未来施教对象的生命成长。基于"生命·实践"教育视域,借助经典诗文诵读等活动,可以让学生在品味经典中丰厚人文底蕴,在审美表达中主动实践创新,在活动展示中培养责任担当,进而发展核心素养。

高师学前教育专业学生口语素养培育策略探究--基于“生命·实践”教育视域

学前阶段是幼儿语言发展的关键期,对学前教育专业学生的口语素养要求比其他类师范生更高。本文通过调查了解学前教育专业学生口语素养培养中存在的主要问题,以生命教育为前提,对学生口语素养中存在的典型问题进行质疑、反思,探究构建口语素养培育策略体系,促进学前教育专业学生口语素养提高。

论“生命·实践”教育学派创建的心路与理路——兼论学派创建对中国教育学术的时代意义

以自主自为的方式开展有意识的学派建设是提升学术文化自觉的重要路径。"生命·实践"教育学的提出是对中国教育学科建设未来发展方向的一种自我担当式的路径设计,是一份把学术小我融入中国教育学本土建设事业的自我加压。学派所主张的生命、实践的内在关联和双向建构,以及自我学术生命实践的变革与理论创生,内蕴了中国传统"以身立学"的学术生命观。学派公开发布的信条,系统回答了学派独特的"教育观""学校观"和"教育学观",反映了学派在长期研究中积淀形成的思想共识和共享价值观。在当前多元价值共生的时代,为学派发展创造更好的生态,有助于在一个需要学派、呼唤学派的时代中培育出更多的中国学派,对内培育学者共同体的文化自觉,对外提升中国学术的话语权和影响力。

基于“生命·实践”教育理论的中学美术体验式教学策略

在传统的中学美术教学中,部分教师仅把学生当作接受知识的容器,忽视了对学生情感和创造力的培养。体验式教学是当下基础教育教学改革的一个方向。基于“生命·实践”教育理论的中学美术体验式教学的基本策略是创设体验情境,激发学生快乐实践;结合教材内容,选择多样体验方式;开发课程资源,拓展学生体验内容;开展研究性学习,提高学生体验层次;建构多元评价体系,全面评估课堂教学。笔者根据自己的实践经验,希望通过对体验式教学策略的阐述,与同行交流。

回归人的本质:哲学人类学视角与教育学立场下教育人类学——《教育人类学引论》导读

《教育人类学引论》是一部凸显教育人类学中“教育学立场”的创新性作品。这一本教育人类学专著区别于以往人类学的“文化”立场,从教育学中“人”的立场进行新的探索。不仅如此,作者对“生命·实践”“文化实践”“教育实践”的关注和思考更是为本书的逻辑论证注入了新活力。本文从教育人类学学科背景与作者个人的教育与研究背景出发,以教育人类学的“研究传统——方法论基础——本体论内涵——发展趋向”为脉络,梳理了作者关于教育人类学的一系列论述。最后阐明其写作特色:一是彰显作者深厚的理论功底,呈现教育人类学的理论对话与话语建构;二是注重归纳教育实践,联系基础教育阶段的学校改革;三是进行深入的本体性思考,关注教育人类学基本理论问题研究,从而展现了本书整体的独特性。