福禄培尔“生命本位”教育思想阐释及当代意涵

“生命本位”是福禄培尔教育思想体系中的重要观点,也是福禄培尔在透析教育本质、教育目的和教育过程基础上提出的时代命题,具有独特的历史地位和教育价值。在《人的教育》中,福禄培尔将生命哲学思想引入儿童教育领域,这源自于他对传统教育强制、严苛干预儿童自然发展现实的批判和回应。福禄培尔立足儿童成长发展基本规律,认为儿童生命的本来“颜色”是最纯粹、自然、本真的“原色”,教育只有遵守和依照儿童自然发展秩序才能回归生命本真,从而达成教育意义和兑现儿童生命价值。福禄培尔“生命本位”教育思想是反身当前教育中背离儿童生命秩序积弊,弥合传统教育与儿童发展之间断裂的创新性言说,对当前我国基础教育改革发展仍具积极意义。

新媒体时代生命教育融入高中思想政治教育的路径

新媒体时代下,信息技术的快速发展为高中思想政治教育带来了深刻变化,尤其在生命教育领域的应用显得尤为重要。文章围绕“新媒体时代生命教育融入高中思想政治教育的路径”,探讨如何通过更新思政课程内容、设置专题讲座和讨论、利用新媒体技术开展线上线下互动教学以及发展动态评估系统等措施,实现生命教育的有效融入。这些措施不仅能增强学生对生命价值和意义的认知,还能促进他们的社会责任感与人文关怀意识。通过新媒体技术的创新应用,教育者可以在教育过程中实现更为灵活和互动的教学模式,从而更好地促进学生的全面发展。

基于专业背景的高校思政课实践教学模式探索——以医学院校“生命教育”实践教学模式为例

思想道德与法治课“生命教育”实践教学模式以“生命教育”为主线,结合课程,围绕认识生命、生命中的信念指引、生命中的家国情怀、生命中的价值遵循、生命中的道德抉择和生命中法治护航六大专题来进行教学设计,将医学生的“生命教育”融入人生观、理想信念、中国精神、社会主义核心价值观、道德观以及法治观的教育之中,在具体应用中取得了良好效果,极大地提升了教学的实效性。

中国古典生命教育思想意涵及其现代阐释--基于《中庸》“尽性”观的研究

《中庸》“尽人之性”指向人之生命充分整全发展,即让其自然天性得以真实、彻底、自由地呈现与绽放,使人是其所是,成其所成;《中庸》“尽物之性”是指在成就自我生命的同时实现成就他人或他物的目的,让万物生命各得其所,各安其生。《中庸》借助“尽人之性”“尽物之性”等特有的概念范畴表达了其丰富的中国古典生命教育思想意涵:尊重生命的自然规律是朴素原理;促进生命的整全发展是目的旨归;唤醒生命的自觉能动性是动力源泉;达成生命的和谐共生是理想追求;等等。这些思想至今仍具有宝贵的借鉴价值。

高中思想政治课教学渗透生命教育探解

加强对学生的生命教育渗透,是高中思想政治课彰显立德树人的重要内容。为此,学校要转变传统教育观念,重视生命教育本质;提升教师综合素质,挖掘生命教育资源;提高学生生命意识,珍视自身宝贵生命;抓住课堂教学时间,提高生命教学效果。

生命教育视域下大学生思想政治教育的三重向度

生命教育是以人的生命为核心,涉及人与社会、人与人之间关系的教育,是人类终身教育的基石之一。推动生命教育融入大学生思想政治教育,在逻辑向度上,表现为单一性向多元性的转变、认知度与实践性的统一、独特性与整体性的矛盾;在价值向度上,应当坚守情感塑造、意识培养、行为引导的同心同向;在实践向度上,发挥“生—校—家—社”四方联动作用,增强生命教育实效。

为知识辩护:赫希社会本位教育思想研究

知识是学校教育的前提和基础,社会是学生发展的必然所向。面对美国教育质量和社会公平问题,美国教育学家、语言学家赫希展开了从理论到实践的全方位探索,认为从学校教育的角度来看,提升美国教育质量、促进美国社会公平的关键在于正确认识知识之于课程、之于教育、之于社会的重要性和必要性。对于学生来说,阅读能力的提升需要积累一定的词汇和背景知识,技能的培养需要建基于特定的领域知识,成为有文化的公民需要掌握标准语言和共享知识,同化新知识需要先前知识作为基础,缩小与其他学生之间的差距需要学习以核心知识为“同心圆”的课程。作为一名教育上的保守主义者,赫希的知识观和教育观都建立在社会本位的立场之上。赫希强调,教育要从儿童本位转向社会本位的观点并不意味着对儿童关怀和爱护的缺失,反而正是儿童本位思想中存在着的过于浪漫的发展观造成了美国基础教育课程知识的延迟以及对儿童关爱的错位,剥夺了弱势学生学习知识、改变知识状况的机会,这对弱势学生来说才是真正的不公平。因此,学校必须正视“儿童本位”与“社会本位”之间的辩证关系,在基础教育阶段设置以背景知识、领域知识、共享知识、先前知识、核心知识等为内容的高质量课程体系,让教育实践从知识出发走向社会,培养国家真正需要的、有文化的社会公民。

生命教育融入医学生思想政治教育的价值意蕴与实践路径

医学生生命教育尤为重要。但是,鉴于课程设置、经费投入、师资培养、平台建设等多方面的原因,能将生命教育单独开课的高校并不多。“大思政课”建设方案的提出,既为医学生生命教育的广泛开展提供了平台,也为医学生生命教育的融合发展提供了契机。将生命教育融入医学生思想政治教育,可以帮助医学生树立正确的生命观,提高个体的生命品质;助力“健康中国”战略的实现,提升全民的生命素养;增强医学生思想政治教育实效,落实立德树人根本任务。从“大思政课”的视域出发,构建融入式的生命教育内容,拓展生命教育渠道,丰富生命教育载体,创新生命教育的方式方法,可以全面提升生命教育融入医学生思想政治教育的实效。

新媒体时代生命教育融入高校思想政治教育的路径研究

生命教育作为培养学生珍爱生命、理解生命价值的重要途径,在当前社会和学校教育日益关注大学生心理和生命健康的背景下,与高校思想政治教育的融合显得尤为迫切。文章旨在探讨新媒体时代生命教育如何有效融入高校思想政治教育的路径,并提出具体的实施建议。研究认为,生命教育与思想政治教育的融合不仅有助于增强学生的生命意识,还能培养其全面的道德观和社会责任感。然而,要实现这一目标,必须正视教育理念、教学内容、教学方法以及师资队伍等多方面的挑战。为此,文章从树立生命教育的正确理念、创新教学内容与方式方法、加强师资队伍建设以及完善评价机制等方面提出了具体的路径建议。在科学的生命教育理念指导下,充分利用新媒体平台的特点和优势,创新教学方式,增强教学的互动性和实效性。通过构建多元化教学内容,将生命教育渗透到学生生活学习的细节中,深入挖掘生命教育和思想政治教育融合资源,让学生回归生活,涵养对生命价值观的认同和守望。此外,还要加强师资队伍建设,提升教师的专业素养和教育教学能力,确保生命教育的有效实施。这些路径不仅有助于高校提升生命教育的效果,还能促进高校思想政治教育的整体发展,培养更多具有健全人格、积极向上的新时代大学生。

数智时代的生命“物化”风险及其规避——庄子“齐物”思想的教育启示

大数据、人工智能等技术深刻影响着教育变革和个体生命发展,与之相伴,技术理性对本体性的遮蔽导致生命工具化、客体化、机器化、物欲化加剧,人的精神主体被消解,生命“物化”的风险显现。“物化”的根源是“物我”关系的错置。庄子“齐物”思想开示了“物我”关系的三重境界:“不与物交”“极物为用”“物我合一”,启发着回归精神向度的“人技关系”,也隐喻着教育与技术关系重构的三条进路:保守主义、乐观主义、超越主义。基于此,当前教育数字化转型要秉持化育生命的价值旨归、生命超越的目标导向、求真求实的教育精神、解构主义的教育思维,发挥技术助力精神生命成长的正向价值,用中华优秀传统文化的教育智慧规避数智时代生命“物化”的风险,使教育与技术的融合共同“加持”学生生命整全发展。

陶行知生命教育思想视域下的幼儿园生命教育实践探索

陶行知生命教育思想视野宏阔、精辟深邃、内涵丰富,在生命教育逐渐兴起的今天,具有很强的教育性、思想性和指导性。本文概述了陶行知生命教育思想的核心内容,从自然体验、主题活动、事件教育、园家社协同合作等方面提出了陶行知生命教育思想指导下幼儿园开展生命教育的实践策略,旨在为幼儿园生命教育实践与创新提供有益的参考与借鉴。

生命教育融入中职思想政治课程教学的策略分析

中职是我国中等教育体系的重要组成部分,中职学校不仅要培养学生的知识和技能,还需要引领学生形成正确的世界观、人生观、价值观。思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程。中职思想政治课程作为德育的主阵地,对于学生品德的塑造和价值观的形成具有重要意义。生命教育是思政课的重要内容之一,是实现中职生培根铸魂、健康成长的重要保障。因此,本文在相关概念和理论的基础上,尝试着探讨中职思想政治课程与生命教育的内在联系,系统分析生命教育融入中职思想政治课程教学存在的问题,并根据其存在的问题提出优化策略,以期对生命教育融入思想政治课程教学的实践提供一定的启示。

生命共同体思想融入高校思想政治教育的三重向度

生命共同体思想深刻反映了人与自然和谐共生的理念,将该思想融入高校思想政治教育,有助于青年树立正确的生态观和发展观,促进绿色生活方式的形成。文章从生命共同体思想融入高校思想政治教育的价值向度、生命共同体思想融入高校思想政治教育的理论向度、生命共同体思想融入高校思想政治教育的实践向度等方面进行探讨,指出将生命共同体思想融入高校高校思想政治教育不仅有助于培养具备生态文明素养的引领者和实践者,更是推动美丽中国建设、实现可持续发展的必然要求。

生命观教育融入大学生思想政治教育的路径

新时代的青年肩负着实现中华民族伟大复兴中国梦的艰巨任务,因此,培育全面发展的高素质人才是当前高校教育的主要任务,而落实立德树人的根本任务就是要将思想政治教育贯穿于全过程。生命观教育本身就是立足于关注生命、关注学生生命发展的教育,而新时代的大学生面临着多元文化思潮、教育功利主义思想和社会转型期教育焦虑心理等多重影响,大学生漠视生命、戕害生命事件时有发生也暴露出当前大学生生命观教育存在的问题,疫病的突发使社会各界对于生命、生命安全、生命意义和生命价值产生了更加深层次的思考,也因此提高了对生命观教育的关注度。生命观教育和大学生思想政治教育二者之间又存在内在统一性,将生命观教育融入大学生思想政治教育具有可行性,能够拓宽生命观教育的场域,充分贯彻以人为本的教育理念,缓解社会焦虑,推动大学生实现全面发展,对实现社会的和谐发展具有重要作用和意义。本文对生命观教育融入大学生思想政治教育的路径进行了探讨。

高校大学生思想政治教育融入生命道德教育研究

近年来,在高等教育深度变革的时代背景下,各个学科的教育都出现了明显的变动和调整。在高校所开展的思想政治教育活动中,更是需要充分认识到生命道德教育工作的重要性,结合学生发展的实际情况,将二者的优势进行高度融合,以便更好地促进学生的全面发展。为此,本篇文章在综合了相关调查和研究之后完成,结合生命道德教育在高校大学生思想政治教育中的必要性展开分析,并浅析具体的融合和发展策略。

马克思人学思想在大学生生命价值观教育中的价值意蕴

马克思人学思想是马克思主义基本理论的重要组成部分,以人的本质、人的价值、人的发展为主要研究对象。大学生生命价值观教育的本质是对这一群体就生命存在的认知和对生命意义的追求上所持有的态度及评价标准的教育。进入新时代以来,面对大学生对生命价值认知存在偏差、情感调控能力较差、生命意义的追求模糊等问题,重申将马克思人学思想的基础性地位,这有利于丰富大学生生命观教育理论意义,同时也有利于大学生生命观教育发展。

生命安全与健康教育融入高中思想政治教学的策略

如何在高中思想政治教学中融入生命安全与健康教育,以满足学生对生命安全与身心健康的发展需求,帮助学生形成正确完善的生命价值观念,成为亟待思考和研究的命题。通过调查研究,发现生命安全与健康教育融入高中思想政治教学已取得部分成效,但仍存在诸多问题。针对问题提出对策,通过增强教师的生命安全与健康教育意识和完善教师的生命安全与健康教育知识体系来提高教师的生命安全与健康教育能力;通过向学生灌输生命安全与健康教育观念,讲解实际生命问题和强化社会实践活动来唤醒学生的生命安全与健康意识;通过整合教学内容、创新教学方法和完善教学评价来激发课堂教学的生命活力;通过强化学校环境育人作用、借助家庭教育先导作用和用好社会环境辅助作用来发挥教育环境的辅助育人作用,以此来推动生命安全与健康教育融入高中思想政治教学。

大学生生命观教育与思想政治教育探析

大学生生命观教育要引导大学生认识生命、尊重生命、珍惜生命、热爱生命、提升生命价值。生命观教育能够丰富大学生思想政治教育的视角,充实思想政治教育的内容,拓展思想政治教育的途径,优化思想政治教育的环境。

回应生命:思想政治教育的个体价值取向

对生命的关爱是思想政治教育与生命之间存在着内在逻辑关联的必然,也是当今越来越关注个体生命、关注个体人生、凸显人的价值和尊严的时代对思想政治教育的呼唤。在今天做为思想政治教育这个与"生命世界"对话和交往的"参与者",必须跳出将思想政治教育看作是单纯的"知识性"、"机械性"、"教条性"灌输的偏狭认识的误区,而赋予思想政治教育工作以生命鲜活的生命意义,回应生命的追问。

全生命周期大学生思想政治教育的可能与可为——以大数据应用为技术路径

以大数据应用为技术路径的全生命周期大学生思想政治教育从全新视角探索新的思想政治教育模式,不仅是高校思想政治教育在理念和时空域的进一步深化和拓展,也是新时代新技术条件下大学生思想政治教育发展的必然趋势。全生命周期大学生思想政治教育是一种在时间维度上螺旋上升、内容不断丰富、内部各要素相互影响的动态过程;系统论和需求理论在全生命周期大学生思想政治教育中具体表现为教育体系的系统性、互动性、成长性和立体化特征。全生命周期的理论、丰富的思想政治教育内容、健全的思想政治工作队伍、大数据技术的应用确保了全生命周期大学生思想政治教育的可能与可为。通过建设大学生大数据采集、分析、评价、决策平台,探索全生命周期大学生思想政治教育实践的有效路径。