“后五四”时期的启蒙、爱情与“生活者”鲁迅——再读《伤逝》及其周边

论文重新阐释了日本学者竹内好提出的“启蒙者”鲁迅和“生活者”鲁迅的逻辑关系,提出不仅是“文学者”鲁迅,“生活者”鲁迅也是“启蒙者”鲁迅得以凸显和成立的另一条重要路径。“生活者”鲁迅更强调的是他对现实生活的参与,鲁迅式的启蒙正是通过他对中国社会现实生活的热切关注和诚实参与而实现的,他和这生活进行肉搏、挣扎,深入其中,复又挣脱出来,并在这生活的锻造中塑型他对启蒙问题的思考。涓生和子君的关系体现了鲁迅对启蒙思想的接受环境和接受主体的检视,同时,他对“后五四”时期启蒙思想的伦理悖论和异化危机亦进行了反省,这两种思考的杂糅造成了涓生独白的混杂交响和文本的复杂性。《伤逝》既是鲁迅启蒙叙事中一个不可或缺的连环,也是他又一次以“生活者”的态度直面“后五四”时期启蒙问题的重要实践。

旅游目的地供给侧系统构建研究--基于旅游“生活化”现象的观察思考

随着社会经济的发展、生活方式的改变,旅游正逐步成为现代居民生活的必要构成,呈现明显的“生活化”特征,它既表现出居民对当下生活的“需求”,也映射了居民对理想生活的“追求”。文章以现代旅游“生活化”现象为出发点,运用程序化扎根理论探究旅游者行为意向、旅游目的地“人-地-业”互动关系,并尝试构建旅游目的地“人-地-业”高质量发展系统。研究结果表明:旅游“生活化”背景下旅游者的需求呈现明显的泛中心化特征,强调对旅游目的地的在地文化感知与旅游行为后的获得感;旅游目的地供给侧结构会因旅游者需求转变而发生形变和膨胀,形成“人-地-业”动态发展框架;通过打造高度嵌合式产业结构,构建“人-地-业”高质量发展系统是克服当前供给侧缺陷、推动“人-地-业”系统良性循环的有效途径。

风格化、反类型与“生活流”——论电视剧《平原上的摩西》的艺术创新与文化记忆

电视剧《平原上的摩西》改编自双雪涛同名小说,创作者以高度风格化的方式对原著进行了新的阐释,导演张大磊采用长镜头呈现日常生活,通过视点、镜头调度及色彩、音乐等手段,呈现了一段“生活流”。创作者突破了固有的悬疑类型范式,并以悬疑的日常化、风格化推进叙事、观照人性。该剧对原著小说主题及主要人物命运的改写,体现了创作者对文学、电视剧两种媒介差异的精准把握,表现出不同于原著的艺术风格和生命态度。

“生活世界”重建与思想政治教育亲和力培育——一种跨越二元范式的折中方案

思想政治教育具有传统和现代两个面向,然而长期以来,思想政治教育总是过度关注“高、精、尖”的理论论题,而对“生活世界”的关注相对不足。因此,寻求一种可能的方案,将思想政治教育拉回对“生活世界”的关注,就具有特别重要的现实关怀意义和理论导向价值。具体说来,传统思想政治教育以面对面的阶级动员与政治宣传为法宝,在复盘现实生活的过程中解决现实问题;现代思想政治教育则在传播效率、包容度和实践技能导向上具有优势。而一种可能的方案,即折中思维,提出了在全社会分工教育格局、马克思主义大众化教育规范、叙事和修辞手法等方面提升思想政治教育与生活世界亲近性和亲和力的途径。思想政治教育应跳出传统与现代的二元对立,通过折中思维创造新的发展路径。这种折中方案可以通过重建“生活世界”和培育思想政治教育亲和力使思想政治教育更好地适应现代社会需求,提高教育有效性,并增进学生对思想政治教育的认同与参与度,促进思想政治教育与现实生活的融合。

中职学校德育教育“生活化”路径探索

中职学校德育教育生活化是当前教育改革发展的重要方向之一。本文通过文献研究和实地调查,探索中职学校德育教育生活化的路径:一是注重学生情感教育,通过开展情感交流、情感培养等活动,增强学生的情感素质;二是重视实践教育,通过组织各类实践活动,让学生在实践中体验道德教育的实际意义;三是加强反思教育,引导学生进行自我反思,提高自我意识和责任感;四是营造良好的教育环境,构建和谐、温馨的学习氛围,鼓励学生遵守学校规章制度,自觉树立文明礼貌、守纪守法的意识。通过这些路径的探索,可以提高中职学校德育教育的生活化程度,为学生的全面发展和成长提供有力支持。

“生活·实践”教育视域下综合实践活动课程的价值意蕴、现实挑战与实施路径

“生活·实践”教育强调教育源于生活与实践,其基本目标为培养学生的自主力、生活力、学习力、实践力、合作力和创新力,推动学生的全面发展。在其视域下开展的综合实践活动课程不仅可以培养学生的综合素质,提升学生的“六力”,而且对于教师落实跨学科研究性学习和“五育”融合教学有着重要的现实意义。然而,综合实践活动课程在实施过程中还面临着课程内涵理解浅层化、课程资源开发简单化、课程实施忽视“五育”融合、活动实施难以体现“跨学科”性以及课程评价有待提升等方面的现实挑战。因此,教师在教学时应深刻理解课程内涵、丰富课程资源开发类型、优化课程实施方式、选择正确的评价方式,以此来应对现实的挑战。

小学语文教学中的“生活即教育”理念与教学方法研究

在教育改革不断深入的背景下,“生活即教育”理念作为一种重要的教学思想,越来越受到教育工作者的重视。阐述了“生活即教育”理念的内涵和意义,分析了在小学语文教学中运用“生活即教育”理念的策略,探究了在小学语文教学中渗透“生活即教育”理念的创新教学方法,旨在探讨如何更好地将生活元素融入语文教学,提升教学质量。

基于“1+X”老年照护职业技能等级证书的“基础护理学”课程教学改革--以“生活照护”模块为例

文章首先阐述了相关背景,然后从制定教学目标、整合教学内容、进行学生安全防护及人文关怀能力培养设计、落实教学实施、评价学生综合能力五个方面论述了基于“1+X”老年照护职业技能等级证书的“基础护理学”课程教学改革。

现实题材家庭剧的“生活流”叙事——以《烟火人家》为例

现实题材家庭剧在当前的电视剧创作格局中占据重要地位,为观众提供了一个洞悉与感悟当下真实家庭生态的视角。本文以“生活流”叙事为切入点,分析现实题材家庭剧《烟火人家》的创作亮点。其以现实主义为基调,挖掘琐碎生活中的真、善、美,通过家庭成员日常矛盾来铺陈情节冲突,并着重刻画女性在家庭中的角色和观念转变,在暴露现代家庭所困之际又带观众感悟家庭和谐之道。

高中生物“生活化”教学策略探析

随着教育改革的不断发展和深入,当代社会对教育教学工作的重心提出了更高的要求。由应试教育转向素质教育,教学重心向实践能力和应用能力及与社会生活结合的模式转变。生物这门自然学科和人们的生活息息相关,更离不开人类发展和进步。由于生物科学与人类社会的息息相关,教师在教学过程中必须将教学内容与社会生活、实践相结合。让生物教学以“生活化”为背景激发学生兴趣。通过“生活化”教学,使学生意识到学习生物的价值所在,进而发挥他们在生物科学学习中的主动性。只有全面提高学生的主动探索和自主学习能力,才能促进高中生物教学有效性的提高。通过有效的教学让学生在掌握生物科学内容的前提下促进其实践能力的提高,并最终实现其综合素质的全面发展,从而在今后的学习和生活实践过程中更加符合社会发展和科学进步的需要。

“生活革命”视野下锡林郭勒牧区居住方式的变迁

当今的中国社会面临着经济高速发展所带来各种各样的机遇与挑战,其中“生活革命”已在中国普通民众的日常生活中产生了广泛而深远的影响。本文以锡林郭勒盟牧区民众为研究对象,采用“生活革命”这一视角,探讨其在现代社会背景下日常生活的变迁,通过深入分析其居住及生活方式的变化,揭示普通牧民在“生活革命”中的经历,对牧区民众具体而微观的生活文化及其变迁的方向进行了探讨。

“生活·实践”教育视域下家校社协同育人的现实挑战与纾解策略

“生活·实践”教育是以生活为内容,实践为方式的教育,主要包括生活即学习、生命即成长、生存即共进等六大原理,学校教育、家庭教育、社会教育三种实施途径,注重培养学生的生活力、实践力、学习力、自主力、合作力和创造力。家校社协同育人在实施过程中,主要面临的现实挑战有:沟通机制不健全;注重“智育”单方面的发展,学生生活呈封闭性特点;协作意识不强,家校社地位失调。在“生活·实践”教育视域下,家校社协同育人存在的现实挑战可以从以下三个方面进行纾解:健全沟通机制;加强学生与生活的联系,注重学生的全面发展;建设提质增效的家校社合作机制。

中国文明进程视野下的“生活革命”

在中华文明现代化进程中,中国人的生活发生了结构性和全方位的深刻变革。因此,中国民俗学探索着面向当下的学术转型。其中,周星提出了“生活革命”研究,分析普通国民日常生活的样貌和诞生过程。“生活革命”研究检讨了“民的主体性”和“日常生活”,考察了在衣食住用行等生活方式革命过程中,民众的行动逻辑、思维观念、身份认同等方面的变革。但是,“生活革命”研究主要面向消费领域、物质层面的现象,较少关注劳作模式和交往关系等更深层次领域的变革。这些领域共同构成了文明进程在民众日常生活中的表现,是民俗学应该面向的当下。因此,“生活革命”研究有着较强的学术潜力,重视考察理解民众的生活实践和行动意义,有助于推动民俗学的实践转向,更好地认知中华文明的当代进程,是中国民俗学开展文明进程研究的必然课题。

“生活·实践”教育视域下小学创意写作的基本特征及实施路径

“生活·实践”教育是源于生活与实践、通过生活与实践、为了生活与实践的具有创造性的教育,创意写作是培养创新精神与创造能力的教育,二者有内在的联系。“生活·实践”教育视域下,小学创意写作应融入生活实践,让学生在生活实践中体验并积累写作素材,从而激发学生的创新意识和创造能力,对学生语文核心素养的形成具有重要作用。“生活·实践”教育视域下小学创意写作具有自主性、生活性、实践性和创新性的特征,其实施路径主要有:立足统编教材,开发创意写作课程;建立创意写作工坊,激发创意写作动力;挖掘生活实践资源,提高创意写作效能;丰富写作评价,展示创意写作成果。

基于陶行知“生活即教育”理念的幼儿园教育创新思考

近年来,随着教育理念的不断革新,社会对幼儿园教育的关注度也逐渐提高。为了更好地培养幼儿的综合素质,许多幼儿园开始探索新的教育模式和方法。其中,基于陶行知“生活即教育”理念的教育创新成为研究的热点。文章指出,基于陶行知“生活即教育”理念创新幼儿园教育活动,能够帮助幼儿养成良好的生活习惯,树立正确的价值观,培养幼儿良好的思想道德素质,锻炼幼儿的实践能力,促进幼儿健康成长,为他们日后的生活和学习打下坚实的基础。

基于陶行知“生活即教育”理念的小学数学生活化教学路径研究

目前,小学数学教育存在着学生学习兴趣不高、理解薄弱、运用能力较差等问题。针对这些问题,文章以陶行知的“生活即教育”理念为指导,探讨了在小学数学教学中实施生活化教学来提高学生的学习兴趣、促使学生深度理解数学知识的策略,旨在将数学教学与学生的日常生活相结合,优化与提升学生的数学学习效果,促进数学学科教学的提质增效。

“生活·实践”视域下中职语文综合实践活动项目化教学实施策略研究

作为中职学段语文教学的重要组成部分,综合实践活动一直存在与单元内容割裂、教学资源与学习场域存在局限性、评价机制单一等问题。“生活·实践”视域下的项目化教学是推动语文核心素养落地的优质载体。本文以高教版教材中的具体专题为例,从项目设计、学习资源及场域、评价体系三个方面对中职语文综合实践活动项目化教学实施策略展开探讨。

小学语文层进式习作修改——以“生活万花筒”为例

统编版小学语文教材编排了习作单元。习作单元既注重传授学生习作方法,又提示学生要重视修改。习作修改是提高习作质量的有效途径。教师除了及时批阅学生的习作,给出中肯的评语,还要开展层进式习作修改指导活动,让学生获得修改习作的持久动力。通过层进式习作修改,学生的习作会越来越精彩。

引入活水,焕发生机,诗意栖息——陶行知“生活教育”理论在初中文言文教学中的运用

在初中语文教学中,文言文占有极其重要的地位。陶行知的“生活教育”理论对当前初中文言文教学具有指导意义。在探讨将陶行知“生活教育”理论运用于初中文言文教学的可行性的基础上,探索其在初中文言文教学中的实际运用,旨在拉近文言文与学生生活的距离,提高初中文言文教学效率,达到学为所用、以文育人的效果。

小学英语教学中融入“生活化”理念

在小学英语教学中融入“生活化”理念,创设生活化教学情境,本文从小学英语教学生活化的几点启示出发,分析了“生活化”理念在小学英语教学中的作用。