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中国戏神再考(上)
被引量:
10
1
作者
康保成
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998年第6期92-100,共9页
本文主要考证我国南方的戏神“田元帅”。1.田元帅是一具木偶;2.戏神的形象是傀儡,而傀儡的形象是婴儿;3.傀儡戏乃后世戏曲之祖,以往搞不清来历的晋北地区的“耍孩儿”剧,以及以【耍孩儿】为主要曲牌的“柳子戏”等,均从傀...
本文主要考证我国南方的戏神“田元帅”。1.田元帅是一具木偶;2.戏神的形象是傀儡,而傀儡的形象是婴儿;3.傀儡戏乃后世戏曲之祖,以往搞不清来历的晋北地区的“耍孩儿”剧,以及以【耍孩儿】为主要曲牌的“柳子戏”等,均从傀儡戏演变而来;4.戏神亦即喜神,田元帅等戏神形象均被赋予生育神的功能;5.男根崇拜———祖先崇拜———傀儡子———肉傀儡是研究者不可忽视的一条发展线索;傀儡子郭秃。
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关键词
中国戏神
南方戏神
“田元帅”
戏神形象傀儡子
“耍孩儿”戏剧
男根崇拜
郭秃
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职称材料
题名
中国戏神再考(上)
被引量:
10
1
作者
康保成
机构
中山大学人文科学学院中文系
出处
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998年第6期92-100,共9页
文摘
本文主要考证我国南方的戏神“田元帅”。1.田元帅是一具木偶;2.戏神的形象是傀儡,而傀儡的形象是婴儿;3.傀儡戏乃后世戏曲之祖,以往搞不清来历的晋北地区的“耍孩儿”剧,以及以【耍孩儿】为主要曲牌的“柳子戏”等,均从傀儡戏演变而来;4.戏神亦即喜神,田元帅等戏神形象均被赋予生育神的功能;5.男根崇拜———祖先崇拜———傀儡子———肉傀儡是研究者不可忽视的一条发展线索;傀儡子郭秃。
关键词
中国戏神
南方戏神
“田元帅”
戏神形象傀儡子
“耍孩儿”戏剧
男根崇拜
郭秃
分类号
I207.309 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
中国戏神再考(上)
康保成
《中山大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
1998
10
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