论华兹华斯与陶渊明自然诗歌中的文化差异

陶渊明和华兹华斯都渴慕心灵的自在,并与自然亲密接触以期返回生命的本真。他们的自然诗歌都大受欢迎,但陶渊明的自然诗歌深受中国传统文化道家的熏陶,是"由内而外",藉由内心的通彻、澄明而反观自然;华兹华斯的自然观则受泛神论的影响,是"由外而内",借助恬静、神性的自然抚慰内心的忧伤,从而收获心灵的宁静。

学生的德性当真能“由内而外地生成”吗?——对檀传宝教授“新性善论”的质疑

北京师范大学檀传宝教授近几年提出了'新性善论'.他认为人的本质属性是由先天善性构成的,因而学生的德性是'由内而外地生成'的.为了证明这一观点,檀教授在回答孙喜亭教授的批评时提出两个理论根据:一是人的'社会性文化心理结构的遗传'是先天善性的存在根据;二是可以通过马克思主义哲学中相关的原理证明'人性本善'的命题是对的(以上详见<清华大学教育研究>2001年第3期,檀文).难道'社会性文化心理结构'和马克思主义哲学真能证明'人性本善'命题的正确性吗?