20世纪30年代关于“她”字的争论——女权运动的实践者拒用“她”字

“她”字诞生于五四时期，最先孕育于《新青年》内部，最早被追赶“新潮”的北大和其他高校那些致力于文学革命的“新青年”们大胆“尝试”，而且其得以运用之初，也正是国内“男女同校”、“妇女解放”的呼声响亮，国际上妇女参政运动也正处高潮之际……凡此种种，都不难引发今人对现代“男女平等”观念与“她”字问世的正当性论证之间历史关系的无限联想。在今人眼里，至少在想象力并不发达的笔者看来，与“伊”字那容易带给人的“小鸟依人”的感觉相比，“她”字与“他”同音近形，似乎也更能显现一种与男子平起平坐的“独立”而“解放”的妇女形象，并因此与历史记忆中的“五四新女性”紧密地联系在一起。

男女的“一样”和“平等”

出生于六十年代初期的我，成长于“男女平等”观念大行其道的年代，最经典的那段毛主席语录这样说：“时代不同了，男女都一样，男同志能办到的事，女同志也能办得到。”就像现在有很多强调女性独立的书，都重点强调女人和男人一样有智慧和能力，所以应该享受平等的待遇，做同样的事情。

女性主义与女性艺术的困惑

女性主义或女权主义均译自英文单词“feminism”。但“女性主义”和“女权主义”两个术语都不是对feminism的准确翻译。feminism有四个含义：1、男女平等主义；2、(争取)女权运动；3、女性的品质；4、(男子生理特征上的)女性化。因此，feminism有别于各种“主义”它不是由几条定义和一系列连贯的概念组成的一种固定不变的学说，更不是排斥异己、追求占据思想领域中霸权地位的“真理”。