“百姓公共话语空间”的构建——从宿州电视台《直播宿州》栏目谈起

《直播宿州》在"百姓公共话语空间"的构建上已见成效。在三个方面具体呈现出自己的别样特色:民生性与服务性的内容转型、互动性与地域性的理念定位及平等性与口语化的形式编排,成功地打造出了宿州的媒体品牌,较好地发挥了媒体的社会效应。

从电视剧话题与网络舆论看公共话语空间的建构

近年来,公共领域理论成为学术界热议的话题,而中国的公共话语空间的建构与公共领域理论既密切相关却又有所不同。在互联网发展快速的当下,以电视为代表的传统媒体已不能满足公众了解信息和发表舆论的需求,因此需要借助新兴网络平台来完成,而网络平台自身也具有易发生极端舆论的缺陷,电视又以权威性和主流性为网络平台提供公共议题的引导,在这两者的交流和互补的过程中逐渐建构起有中国特色的公共话语空间。

网络话语空间公共性重构的理路与方式

依靠技术嵌入形成的网络话语空间突破了时空限制,将公共场域的边界放大到极致。然而,这只是信息技术中内嵌的属性,不可能自发、自主地重构公共性。若停留在技术的自在状态,社会关系、理念机制没有发生相应的变革,这只是新(网络媒介)与旧(现实社会)的简单叠加而已,公共性的本质不可能展现。网络话语空间与多中心治理有着天然的亲和性,但实现两者的融合却是自觉、自为的过程,这既是对技术革命的顺应,又是对它的超越。网络话语空间公共性重构是治理语境下的命题,是与构建国家与社会新型关系、建设治理共同体联系在一起的。以主体间共治取代主客体管制,构建平等、理性、公开的沟通互动机制,实现网络大众向网络公众的转变,是网络话语空间治理的本然之义,也是公共性重构的必由之路。

数字媒介技术背景下体育信息的偏离解读与治理策略——基于公共话语空间的分析

当代数字媒介技术的迅猛发展不断拓展出新的线上公共话语空间,传播生态多样化是体育信息反馈的主体性的环境基础。研究采用文献资料和逻辑分析法,通过对公共话语空间、数字媒介和偏离解读等概念的学理界定,分析网络体育受众在线上话语空间拓展背景下偏离解读危机的形成原理和舆论影响,以及自媒体行业发展形成的公共话语空间下体育信息偏离引导现象。指出治理网络体育信息需要完善网络体育信息传播制度,优化媒介运营环境;加强受众媒介素养教育,规范体育事件报道写作;鼓励体育组织的线上交互行为,营造社会体育价值认同等。

“孝”的话语剥离与伦理断裂——“非孝”事件、媒介公共空间与亲子观念重构

本文从民国至今的三场“非孝”事件出发,以话语分析的方法探讨在媒介创造的公共空间中,不同时代的人们如何建构“孝”观念与现代亲子伦理关系。在百余年的亲子观念变迁中,不同群体各自发言,将传统“孝”观念中的多重含义剥离开来。新观念在崛起,却并没有取代以往的观念,而是通过不同的媒介渗透进入不同的群体,造成亲子伦理的断裂,形成不同的文化圈层。

论网络媒介的公共话语空间及其制度培育路径

分析我国网络话语空间的信息来源、修辞基调和语义指向,发现当代中国的网络话语空间仍然停留在"大众话语空间"的表达层面,缺乏"公共话语空间"的理性表述,这一态势阻碍着公共政策决策的民主化进程。由政府以"公共理性"引领和创设一种关注现实并解决矛盾的网络制度环境,可以克服传统话语空间中的"独白式操纵"或"情感宣泄与无政府杂音",是公共话语空间制度生成的必要路径,有助于决策者对政策问题作出界定。

电视公益节目的社会价值与传播期待--解析贵州卫视“关注农民工”系列节目的公共话语空间

电视公益节目是新近涌现出来的一种颇具时代特点的电视产品。本文以贵州电视台"关注农民工"系列节目作为研究范本,从"传播效果"与"社会价值"两个层面,针对在公共话语空间里,电视媒体如何借开展公益活动之机,增强自身的媒介传播力,并以此打造媒介公信力等问题进行学理探讨。

公共领域对话语空间及舆论方向的影响与作用——以大光明电影院事件为例

1930年代,上海大光明电影院"不怕死"事件,客观上促成了国民政府、民族资本、左翼知识分子、中共地下党等形成基于民族主义认同的一致战线。公共物理空间聚集所激发的话语空间鼓噪,是现代都市才可能出现的群体性现象,是现代性在公共空间的凸显。电影院作为主体间交往的空间和场域,使上海的现代公众意识得以释放,公共空间延伸至媒体空间的公共辩论,形成公共舆论,促成了相关制度的形成和实施,进而导致政策和法律的长期推行,最终塑形了上海的文化公共领域。在今天的互联网碎片信息网络中,如何平衡公共领域,正向引导、树立舆论环境,促成社会和谐发展成为新的社会课题。

公共话语空间与媒体的社会责任

哈贝马斯提出的"公共领域"概念,对于我们理解当代中国公共话语空间具有重要的意义。改革开放以来,随着我国经济迅速崛起、人民生活不断改善,人们的"公共热情"也在不断升温,一个具有中国特色的公共领域正在逐渐形成。大众传媒是公共领域的重要组成部分。中国当代传媒人应该对当前我国的公共话语空间有个清醒的、准确的认识,要能在业务活动中自觉地调整自己的角色,在社会发展中承担起媒体应该承担的社会责任。

文社、书坊与话语权力——晚明商业出版与公共空间的兴起

晚明时期,商业出版空前繁荣,出版的商业化使其初步具备了大众传播的基本属性。与此同时,晚明结社之风开始盛行,至天启、崇祯年间,各种文社多达上百个;此外,各种经常性的讲学活动也具有准文社的性质。大众传播是话语权的象征,因此,晚明时期,各种文社和准文社与出版商结成了联盟,他们互相合作,出版了大量的图书,改变了官方对话语权的绝对垄断地位,促进了公共空间的兴起,昭示着晚明开始了由传统向近代的转型。然而,晚明公共空间有很大的局限性,还非常脆弱。清朝统一全国后,它根本无法抗衡残酷而强大的专制权力,顷刻间便土崩瓦解。

构建和谐的公共话语空间——互联网上公众意见表达的形态、特征及其演进趋势

“构建和谐社会”是当代中国的一个宏伟战略目标，而构建“和谐的公共话语空间”则是这一宏伟目标不可或缺的一个组成部分。人类进入新媒体时代，互联网为公众意见的表达提供了一个异常活跃的广阔平台。据有关资料显示，截至2006年12月31日，中国内地网民已达到1.37亿。由于互联网不同于传统的大众传播媒介，具有虚拟性、开放性、互动性和即时性等特点，互联网上公众意见表达所呈现出的若干问题也逐渐引起人们的关注。

乡村公共空间中妇女的参与、话语与权力——基于鄂北桥村的跟踪调查

改革开放以来,乡土社会逐渐向后乡土社会转变,乡村公共空间也逐渐由封闭走向开放,这一变化为妇女介入乡村公共空间提供了契机。基于鄂北桥村的调查,构建了以参与、话语与权力为主线的多维框架。以乡村公共空间的失落为切入点,探讨妇女在乡村公共空间中由边缘到中心的地位变化。以养老服务中心的建立分析妇女参与乡村治理能力的提升,以广场舞为载体,分析妇女议事会在乡村公共事务中话语权凸显,进而探讨由广场舞衍生出的“妇女服务队”在乡村日常生活中的积极作用和妇女权力的凸显。为进一步巩固和提升妇女地位,从价值倡导、实践方式以及目标取向方面提出了针对性措施。从而得出妇女在乡村公共空间中的参与、话语与权力的改变,不仅是其生活方式的转变,更是对乡村公共空间失落的回应和重构。

网络公共空间分化及其发展新趋向——基于缺场网络公共空间的话语实践分析

随着互联网的发展,网络社会对现实社会的影响已然成为学界的研究热点,现有研究对线上缺场网络空间与线下在场社会空间的相互关系和作用方式做出了较为充分地分析和考察,但对于缺场网络公共空间自身的分化及其最新发展关注不足。不同缺场网络公共空间及其网络符号表达方式受其空间原初定位、功能特征、用户群体等因素影响而相互区别并分化为不同类型。本文对缺场网络公共空间进行类型学划分,关注不同类型缺场网络公共空间的特质及其符号表达特点。网络话语实践蕴含了网络社会的微观互动与话语权力,展现了缺场网络公共空间的发展新趋势。本研究以期拓展缺场网络公共空间及网络符号表达研究,进而推进我国现有网络社会研究。

从“一虎一席谈”栏目看谈话节目公共话语空间营造

哈贝马斯认为，公共空间是介于私人领域和公共权威之间的一个领域，是一种非官方的公共领域。它是各种公众聚会场所的总和，公众在这一领域对公共政策和其他共同关心的问题做出评判。^[1]公众是公共空间的主体，因为他们有权对其所关心的公共事务进行讨论、做出评判。传统的谈话节目让人们感受到的是专家专业、领导权威，谈话过程中相互支持或吹捧；

基于手机媒体公益传播的和谐公共话语空间构建与舆论引导

在分析新媒体语境中公益传播所涉及"物质"、"话语"两个层面的基础上,提出了手机媒体公益传播的概念;对比分析国内外公益传播研究现状及趋势。基于话语理论,考察了手机媒体话语传播力的形成过程,探讨了手机媒体公益传播与公共话语空间构建、手机交谈与舆论扩散的关系等内容。研究发现手机媒体强大的话语传播力,为人人参与公益传播开拓了渠道;手机媒体公益话语传播对公共话语空间构建,公共舆论引导有重要影响;手机等新媒体公益传播联通了"个人思想空间"与"公共话语空间",开辟了构建"和谐公共话语空间"的路径。

同为公共话语空间的《甲寅》月刊与《新青年》研究

由章士钊和陈独秀主办的《甲寅》月刊与《新青年》,是两个有着极深渊源关系的刊物,《新青年》是在承继《甲寅》月刊风格基础之上创办。二者之间不仅是同人刊物,而且都在民初社会极其复杂的情况下诞生,以其不断的探索精神与对西方政治文化思想的引介和传播,成为民初先进知识分子表达自由思想的公共话语空间,具有精英倾向的文化品味和风格,引领着时代发展的潮流。如果说《甲寅》月刊是新旧思想文化转型的过渡者,那么《新青年》则成为"五四"新文化运动的急先锋和中国新文学的主要倡导者和实践者。

当代文化批评与公共话语空间的拓展

本文系统地考察了当代西方文化批评的源流和社会功能 ,认为西方文化批评与近代资本主义同源共生 ,并顺应现代和后现代状况的变化而不断改变自己的存在形态和探索主题。其主要目标是在主流话语与非主流话语之间建立起一种对话关系 ,以使各种社会能量的流动得以通畅 ,各个社会利益集团之间的对立和紧张得以缓解或消除。本文还联系全球化时代的中国社会现实 ,对如何发展具有中国特色的文化批评流派提出了自己的看法。

电视民生新闻拓展公共话语空间分析

电视民生新闻相对于其他节目形式在拓展公共话语空间方面走在了前面。但在其发展过程中,自身和外在的因素限制了民生新闻在构筑公共领域方面的进一步作为,收视率的下滑便是明证。笔者认为,电视民生新闻惟有向公共新闻转变才是出路。