五代“盗贼”简论

五代是个多"盗贼"的时代。官府的压迫剥削、饥荒、军事活动、犯罪活动等,是引发"盗贼"的主要原因。"盗贼"虽有破坏社会秩序的一面,同时也有打击封建统治、保家卫国的一面。啸聚山林,借助宗教以发展力量并且向官军转化,是五代"盗贼"活动的显著特点。严刑峻法、残酷杀戮、以"盗"攻"盗"、利用地方力量防"盗"治"盗"及赦罪招抚,是五代时期封建统治者常用的治"盗贼"的对策,但收效甚微。

“慎刑时代”中的“重法”——宋代惩治“盗贼”的立法研究

北宋立国之初,将"慎刑"确立为立法的指导思想,并在"慎刑"思想的指导下,建立了一套系统完整、行之有效的司法机制,以确保司法的公正,可以说宋代是中国古代一个较为"慎刑"的时代。论述了惩治"盗贼"立法发展过程,探析了宋代"慎行时代"出现"重法"治"盗贼"的原因以及所取得效果。

金代正隆年间山东“盗贼”频起及其原因探析

金代正隆年间,海陵王完颜亮为伐宋做准备,横征暴敛,致使全国各地民叛不断。尤以山东两路最为激烈,"盗贼"此起彼伏,其中影响较大的有沂州赵开山、东海县张旺、徐元和海州魏胜以及济南府耿京、辛弃疾等,尽管他们中有的被镇压了,有的逃亡至宋,但在一定程度上也反映了当时社会矛盾的尖锐,并产生了一定的影响。而山东两路多发"盗贼"的原因大致有三:自然灾害频繁、征调赋役繁重、北宋遗民心理。

西汉游侠与京师治安

西汉京师长安,是全国政治、经济、文化的中心,是最高统治集团所在地。天子从这里发布诏令,送达全国各地。大小封王,列侯、官吏络绎不绝往来于京师郡国之间,祭祀、朝请、奉上计,传官令。富商大贾携带货物,穿梭往来,获利致富。京师戒备森严,历来是重兵把守,严加防卫。《汉书·刑法志》载:“汉兴,……天下既定,踵秦而置材官于郡国,京师有南北军之屯。至武帝平百粤,内增七校,外有楼船,皆岁时讲肄,修武备云。”七校,晋灼注曰:“《百宫表》中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲。

魏晋南北朝“蛮民”的来源

南北朝“蛮民”大盛,分布极广。究其中心所在,大抵可分成东西两支:西支史称武陵蛮、巴建蛮,东支史称西阳义阳蛮、太阳蛮及鲁阳蛮。西支各蛮族,源远流长,其起源如追溯至远古,仍有许多疑问有待澄清,如仅论汉以后的蛮族,源流是十分清晰的,就是范蔚宗《后汉书》所述的槃瓠、廪君、板楯三种。其中也有一些问题,如武陵郡北部蛮族是否属槃瓠蛮,其中也有变化,如板楯蛮的融同于汉民。但就整体而言,是稳定的。

笔下风雨总关情——试论杜甫的咏雨诗

翻开杜甫诗集,在他留给后人的一千四百多首诗中,有关咏雨的诗就有五十多首,这在盛唐诗人中是非常突出的。然而遗憾的是对这些咏雨诗,至今还没有人认真地做过系统的研究,这对于全面评价诗人杜甫,不能说不是一个缺陷。本文试图对杜甫的咏雨诗做一简要的论述,或许给研究杜诗的人起到抛砖引玉的作用。

试论俞大猷的军事战略思想

俞大猷（公元1503——1579年）是明代爱国名将,也是一位卓越军事家。他祖籍福建泉州,从小立志为国效劳。自嘉靖十四年（公元1535年）中武举会试后,历任千户、参将、总兵、都督,到70多岁三疏朝廷请求告老还乡,共从武五十多年,转战江苏、福建、广东和山西大同等地,身经百战,屡建战功,不仅多次得到皇帝嘉奖,朝臣对他的军事才能评价是:“行师以律,算计如神,董五哨十万之全师,如奕棋着着先手。”俞大猷历官过的地方百姓更是缅怀他的功绩。武平、崖州、饶平等地的人民为他建祠纪念,奉他为“俞佛”。俞大猷的军事战略理论是很值得探讨的,本文仅就此作一些论述。 选将与练兵 俞大猷生活的明朝后期,正是内患外侮日趋激烈的多事之秋。鞑靼部骚扰于西北,女真族崛起东北。东南沿海有倭寇侵掠,西南边界有安南人进犯。在这国势日趋衰落的时刻,亟需整顿军队,提高国防能力。 要整顿业已腐败的军队,关键在于选将与练兵。 关于选将,俞大猷认为应该选那些“可以建非常之功”的“真将”。他说:“天下文武士负有一技一能,孰不愿效死力以报明主。”问题在于“惟操选将之权者加之意焉。”而要从众多的人才中选拔真将,首先就要不拘一格荐举人才,不管是自荐或推荐,不问是官是士还是布衣,都要以客礼迎之,而且还要?

“杜甫的地主生活”异议——读郭沫若著《李白与杜甫》札记

一、“行役”不是“旅行” 唐肃宗乾元二年(759年)秋,杜甫为生活所迫,抱病携家远行,从秦州前往同谷。道路艰险,饥寒交迫,诗人在《赤谷》一诗中写道:“贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。”前人论及此,尝有“苦语每为废读”之论。冯至说:“

略论“盗”“贼”古今意义的错位

汉语史上“盗”与“贼”发生了意义错位：上古“盗”小而“贼”大,后来“盗”大而“贼”小.二者的意义错位大致经历了两汉魏晋南北朝的酝酿期,唐五代的语义纠葛期,到宋元时代最终完成.由于“盗”“贼”长期概念重合、纠葛不清,导致它们先后出现“私窃”与“强夺”语义两可,这为二者发生错位提供了可能,而促成二者最终完成意义错位的是“偷”的崛起.

“任人与任力”及其他——读史四得

一、任人与任力 宓(mi音密)不齐(字子贱)和巫马施(字子期)原来都是孔子的学生。他们两人先后都担任过单(shan音善)父(单父,鲁国的一个小县,在今山东省单县)的“宰”(官名,县的行政长官)。 《吕氏春秋》说:“宓子贱,名不齐,为单父宰,弹琴而理,不下堂而单父治。巫马子期,亦为单父宰,披星出,戴月入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。期问于贱曰:‘子鸣琴而单父治,不见其劳,何也?’贱曰:‘我任人,子任力。任人者逸,任力者劳。’”

《明通鉴·目录》中的“盗、寇、贼”——兼及“倭、虏”

史书语料在汉语史的研究中具有重要意义,本文详细考察了《明通鉴目录》中的盗、寇、贼及倭、虏的词义和用法,对这几个词语进行了补充阐释。

论刘知远

论刘知远曾国富在五代史中，李存勖建立的后唐，石敬瑭建立的后晋，刘知远建立的后汉，因其建国者皆出自沙陀部族，故称“沙陀三王朝”。在沙陀三王朝中，后汉政权只存在了四年，其建立者刘知远也只做了一年的皇帝，国祚甚速，帝龄极短。究其根源，除客观因素外，与刘知远...

周远明:雨后还会有彩虹

三年前,周远明是一个受到党内警告处分,参加公安机关“三项教育”离岗培训的民警。如今,四川省叙永县向林乡街村百名老翁代表到县政法委为周远明请功;今年2月周远明要调到摩坭工作的消息传出后,月台村村长说要联络20多位乡人大代表请求上级留下好警察周远明……