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由“纳仁入礼”走向“援法入礼”——荀子的礼学思想探析
1
作者
周志艳
《襄樊职业技术学院学报》
2012年第3期62-64,共3页
孔子改造了古代宗教的外在礼仪形式,建立了以"仁"为核心、以"礼"为规范的思想体系,从而奠定了儒家的"礼"学思想。荀子师法孔子,继承了孔子以"礼"治国的思想,但他在继承的基础上,对先秦诸子思...
孔子改造了古代宗教的外在礼仪形式,建立了以"仁"为核心、以"礼"为规范的思想体系,从而奠定了儒家的"礼"学思想。荀子师法孔子,继承了孔子以"礼"治国的思想,但他在继承的基础上,对先秦诸子思想进行批判总结并再次进行融合,最终使"礼"由"纳仁入礼"走向"援法入礼"。
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关键词
孔子
荀子
纳仁入
“礼
”
援法入
“礼
”
“礼”学思想
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题名
由“纳仁入礼”走向“援法入礼”——荀子的礼学思想探析
1
作者
周志艳
机构
襄樊职业技术学院
出处
《襄樊职业技术学院学报》
2012年第3期62-64,共3页
文摘
孔子改造了古代宗教的外在礼仪形式,建立了以"仁"为核心、以"礼"为规范的思想体系,从而奠定了儒家的"礼"学思想。荀子师法孔子,继承了孔子以"礼"治国的思想,但他在继承的基础上,对先秦诸子思想进行批判总结并再次进行融合,最终使"礼"由"纳仁入礼"走向"援法入礼"。
关键词
孔子
荀子
纳仁入
“礼
”
援法入
“礼
”
“礼”学思想
Keywords
Confucius
Xunzi
benevolence into ceremony
law into ceremony
ceremony thought
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
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1
由“纳仁入礼”走向“援法入礼”——荀子的礼学思想探析
周志艳
《襄樊职业技术学院学报》
2012
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