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中国人的“礼”性思维
1
作者
张立升
《社会学家茶座》
2005年第2期102-107,共6页
中国人的“讲究”特别多。比如说话,同样的话,须讲究该由谁来说,用什么口气说,说到什么分寸等等。该说的话由该说的人用恰当的方式和合适的口吻在适宜的场合说出来.这话才算对。否则,不管你说些什么、对错如何,都有问题。著名作...
中国人的“讲究”特别多。比如说话,同样的话,须讲究该由谁来说,用什么口气说,说到什么分寸等等。该说的话由该说的人用恰当的方式和合适的口吻在适宜的场合说出来.这话才算对。否则,不管你说些什么、对错如何,都有问题。著名作家王鼎钧这样说:“中国人是没有‘自己’的。一个人,他是父母的儿女、儿女的父母,他是长官的部下、部下的长官,他是老师的学生、学生的老师。”
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关键词
中国人
“礼”性思维
理
性
思维
“礼
教”
社会政治制度
等级制度
民族文化
专题文化研究
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题名
中国人的“礼”性思维
1
作者
张立升
机构
山东省出版总社
出处
《社会学家茶座》
2005年第2期102-107,共6页
文摘
中国人的“讲究”特别多。比如说话,同样的话,须讲究该由谁来说,用什么口气说,说到什么分寸等等。该说的话由该说的人用恰当的方式和合适的口吻在适宜的场合说出来.这话才算对。否则,不管你说些什么、对错如何,都有问题。著名作家王鼎钧这样说:“中国人是没有‘自己’的。一个人,他是父母的儿女、儿女的父母,他是长官的部下、部下的长官,他是老师的学生、学生的老师。”
关键词
中国人
“礼”性思维
理
性
思维
“礼
教”
社会政治制度
等级制度
民族文化
专题文化研究
分类号
G122 [文化科学]
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作者
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1
中国人的“礼”性思维
张立升
《社会学家茶座》
2005
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