社会主义核心价值观融入劳动合同纠纷裁判路径研究--以“诚信”为对象

司法场域是践行社会主义核心价值观的载体之一,在应然层面上,社会主义核心价值观具有融入司法裁判的法源形式和价值正当性。分析劳动合同纠纷裁判中“诚信”司法适用存在的适用对象错位、说理简单、法官角色缺位与价值迷失等问题。探索可行的消解之道:在理念指引上,坚持裁判的“可预测性”;在实效提升上,综合运用法律解释、推理和修辞方法。

社会主义市场经济下私营经济存在异化劳动论断的再思考

马克思认为,异化劳动是以私有制为经济基础的资本主义社会的一种客观存在。随着私营经济形式在我国经济社会的出现,国内部分学者据此认为,我国私营经济是私人占有的经济形式,其劳动性质属于异化劳动。论文从马克思主义关于异化劳动的定义出发,分析我国私营经济的劳动性质,导出我国私营经济的劳动性质不属于异化劳动。这有利于对我国私营经济存在异化劳动的相关论述进行再思考,也有利于新时代大学生和青年学者明确社会主义市场经济性质,坚持“两个毫不动摇”,坚定“四个自信”。

劳动教育融入高校思政课教学的三维思考--以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课为例

文章以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课为例,首先阐述了劳动教育融入高校思政课教学价值之维,然后说明了劳动教育融入高校思政课教学关联之维,最后论述了劳动教育融入高校思政课教学技术之维。

一场原则性的争论:劳动价值论真的变成科学社会主义理论的“包袱”吗?──评《劳动价值论:是包袱还是翅膀》

发表在《社会科学战线》1996年第1期的《劳动价值论：是包袱还是翅膀》认为，劳动价值论“今天正面临着很大困难”，已经成为应该抛弃的“包袱”；主张“干脆去构建新的理论”。作者认为，某些文章并未深入钻研原著，而以“发展马克思主义”、“完善科学社会主义”的口号，随意批判、公开否定劳动价值论，不是严肃的科学态度。

劳动价值论在社会主义市场条件下的表现与再认识

马克思的劳动价值理论和剩余价值论理论对于无产阶级的革命和解放斗争起到了重要的指导作用，社会主义运动在马克思主义理论指引下取得了伟大的成功。然而，在现实的经济活动中，特别是在发展我国社会主义市场经济活动中，劳动价值论和剩余价值论能否成为具体经济活动的直接依据就值得研究了。本文试图通过对马克思主义理论的再认识推进我们的观念更新，从而结合社会主义市场经济的现实，形成对劳动价值理论和剩余价值理论的新认识。

对社会主义社会劳动和劳动价值论的时代思考

本文在充分肯定马克思劳动和劳动价值理论的历史和现实价值的基础上,分析了100多年以来的时代发展对传统的劳动和劳动价值理论提出的挑战,在时代因素和制度因素的结合上对社会主义社会的劳动和劳动价值理论作了初步分析,提出了深化对社会主义社会的劳动和劳动价值论认识应该创新的几个观念,最后分析了科学认识社会主义社会的劳动和劳动价值论的重要理论和实践意义。

深化对社会主义社会劳动和劳动价值论的研究

深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识 ,是发展社会主义市场经济的需要 ,是丰富和发展马克思主义的需要 ,是正确认识和全面贯彻“三个代表”思想的需要。我国社会劳动发生了许多新变化 :劳动主体及其组织形式日趋多元化 ,新的劳动形式层出不穷 ,生产劳动对市场需求的依存性显著增强 ,劳动质量不断提高 ,分工合作更加广泛和密切。今后应当把劳动价值论的研究重点转移到资源配置和利用问题上来 ,全面考察现代社会化大生产中劳动创造价值的特点 ,深入探讨劳动形成价值的条件 ,正确认识各种要素在商品使用价值和价值形成中的不同作用。

劳动价值论对构建社会主义和谐社会的指导意义

要维护和实现社会和谐,必须着眼于协调和处理包括劳动(劳资)关系在内的生产关系。劳资对立、劳资关系恶化是中国目前主要的社会不和谐因素之一,人口众多的特殊国情也为某些企业主低估劳动力价值提供了条件,因此,必须深化劳动价值论的认识,应用马克思劳动价值论辨证地分析和解决现阶段社会主义市场经济中的劳资不和谐现象。

劳动价值论和社会主义社会的分配

价值决定不取决于价值分配,价值分配也不取决于价值决定.按劳分配并不是从劳动价值论中引申出来的.社会主义社会存在着包括非劳动收入在内的多种分配方式并不表明价值由劳动时间决定的理论需要修改.

浅析马克思劳动价值论与社会主义市场经济体制的矛盾

马克思在政治经济学中将价值定义为人与人之间的社会历史关系,在此基础上创立了科学的劳动价值论,但它却与社会主义市场经济体制存在着种种矛盾之处。具体包括:马克思劳动价值论中公有制与市场经济严格对立的内在逻辑与现实中社会主义市场经济以公有制为基础的矛盾;马克思劳动价值论中生产劳动被严格界定为生产物质产品的劳动与社会主义市场经济体制下生产劳动包含范围广义化的矛盾;马克思劳动价值论中将人与物的效用关系置于次要地位的倾向与社会主义市场经济体制下要求充分发挥各种生产要素在财富生产中的作用的矛盾;马克思劳动价值论中暗含的对单一按劳分配体制正义性、合理性论证与社会主义市场经济体制下按劳分配与生产要素按贡献参与分配相结合的分配体制的矛盾。马克思的劳动价值论需要在社会主义市场经济实践中不断完善与发展。

如何解释新价值的“独创”与“共享”——关于社会主义劳动和劳动价值论的思考

本文根据我国社会阶层结构的新变化和劳动者范围扩大的现实 ,阐述了当代中国劳动者的新特点 ,对社会主义市场经济条件下创造价值的劳动进行细分并重新界定 ,认为总价值是由创造性劳动、复杂劳动和简单劳动这一系列劳动共同创造的 ,回答了为何由所有生产要素“共享”的问题。

劳动价值论及其对社会主义市场经济的作用

在社会主义市场经济条件下,劳动价值论依然发挥着重要作用,只是创造价值的生产范围还应扩大;现行的分配政策应向科技劳动、管理劳动等复杂劳动倾斜,具体的分配方式需要创新;要重视复杂劳动,提高劳动效率,实现更多的剩余价值。劳动价值论调节着社会主义市场经济的产业结构、收入分配。把按劳分配与按生产要素结合起来,效率优先、兼顾公平,不断地促进着劳动生产率的提高,推动科学技术的持续发展,创造出更多的社会财富。

劳动价值论与共建、共享的实在性--马克思主义价值观和社会主义核心价值体系研究之四

发源于西方古典经济学派的劳动价值论，在成为马克思主义哲学的中心内容和价值现的核心以来，一直存在着认识不到位和理解有偏差的状况．以致经常在报刊上读到不同观点的讨论乃至争论。所到之处，大体上都反映出对马克思有关商品价值二重性、主要是劳动二重性论述的误解和曲解。比如，劳动价值论除作为经济学范畴之外，是否还属于哲学范畴以及怎样把握其哲学的深刻底蕴；劳动价值论作为哲学范畴与“人”的哲学是什么关系，

对马克思主义劳动价值论的研究和认识应当与时俱进——兼谈社会主义财富论

马克思的劳动价值论是在对工业化初期的资本主义英国进行批判分析过程中建立起来的 ,同我们的社会主义现实生活之间存在着严重的脱节甚至抵触。深化对马克思主义劳动价值论的研究和认识 ,应不拘泥于理论教条 ,而应当与时俱进 ,进行理论创新 ,建立符合客观实际的社会主义财富论 ,这不会导致对整个马克思经济学的否定。

在社会主义市场经济条件下发展劳动价值论的几点思考

在社会主义市场经济条件下发展劳动价值论,应对马克思的生产劳动理论加以发展,对商品范畴的外延加以扩大,对价值的源泉做出新的说明,对我国实行按劳分配和生产要素参与分配的分配制度做出合理的解释。

理论超越:反思源于社会主义市场经济中的劳动价值论之争

萌发于社会主义市场经济中的劳动价值论之争,实际上是对传统劳动价值论的宣战,为科学劳动价值论的发展迎来了春天。随着历史条件的显著变化和社会主义市场经济的现实条件的充分发展,劳动价值论开始了一元与多元的争论。新劳动价值一元论则是在继承劳动创造价值这一本原的创新,推动了市场经济的完善与发展;而多元论则试图夸大物化劳动的条件作用,片面强调效率,弱化公平,推崇市场至上。十多年的论争昭示世人:理论自身发展的逻辑就是不断被后人超越。

马克思劳动价值论对资本主义不平等社会劳动的批判

马克思劳动价值论以“商品二重性”学说找到了“商品交换”这把分析劳动价值的“金钥匙”,以“劳动二重性”学说探寻到了劳动创造价值的原理,并通过对劳动价值与劳动时间关系的分析,实现了价值的“人学转换”,更是通过对市场机制下价值创造的机理分析,揭示了社会生产中资本盗取工人剩余价值的秘密。马克思劳动价值论为破除资本逻辑下不平等的社会生产劳动、实现人的自由劳动与“劳动正义”提供了“利器”。化解社会生产中的不平等劳动需要打破资本宰制的不平等生产关系,以实现“人的解放”与构建“人类命运共同体”重塑劳动价值目标,引领劳动价值自觉,坚持公有制与按劳分配制度,使劳动者参与剩余价值的分配。

劳动价值论对构建社会主义和谐社会的指导意义

要维护和实现社会和谐,必须着眼于协调和处理包括劳动(劳资)关系在内的生产关系。劳资关系恶化是我国目前主要的社会不和谐因素之一,人口众多的特殊国情也为某些企业主低估劳动力价值提供了条件。因此,必须深化劳动价值论的认识,应用马克思劳动价值论辩证地分析和解决现阶段社会主义市场经济中的劳资不和谐现象。