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论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例
1
作者
郭冠群
《苏州教育学院学报》
2014年第6期66-68,共3页
"神""妙""能""逸"自唐开始便作为中国绘画的品评标准,从这个体系内部来看,前三者的关系更为紧密,且有递进关系;"逸"则游离于法度之外,有自身的特殊性。关于"神""妙&q...
"神""妙""能""逸"自唐开始便作为中国绘画的品评标准,从这个体系内部来看,前三者的关系更为紧密,且有递进关系;"逸"则游离于法度之外,有自身的特殊性。关于"神""妙""能",以往的研究大多是对其进行理论溯源,索求各自特征,或者考察其对后世的影响等,这些都是从个体角度分别对"神""妙""能"进行讨论,而没有建立三者之间的联系。若联系中国艺术的体道观点,就会发现三者对"道"的体悟是在逐步逼近的。以"道"为旨归,愈能见其高下。所以从横向看,"神""妙""能"是中国画三个不同的品评标准,有着各自的内涵;从纵向看,"能""妙""神"的一步步推进体现着中国画对体道的逐级向往。
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关键词
中国画
“神”“妙”“能”
《唐朝名画录》
双重维度
体道
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题名
论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例
1
作者
郭冠群
机构
安徽师范大学中文系
出处
《苏州教育学院学报》
2014年第6期66-68,共3页
文摘
"神""妙""能""逸"自唐开始便作为中国绘画的品评标准,从这个体系内部来看,前三者的关系更为紧密,且有递进关系;"逸"则游离于法度之外,有自身的特殊性。关于"神""妙""能",以往的研究大多是对其进行理论溯源,索求各自特征,或者考察其对后世的影响等,这些都是从个体角度分别对"神""妙""能"进行讨论,而没有建立三者之间的联系。若联系中国艺术的体道观点,就会发现三者对"道"的体悟是在逐步逼近的。以"道"为旨归,愈能见其高下。所以从横向看,"神""妙""能"是中国画三个不同的品评标准,有着各自的内涵;从纵向看,"能""妙""神"的一步步推进体现着中国画对体道的逐级向往。
关键词
中国画
“神”“妙”“能”
《唐朝名画录》
双重维度
体道
Keywords
Chinese painting
"miraculous, ingenious and capable"
Painting Collection of Tang Dynasty
double dimension
experience of Taoism
分类号
J212 [艺术—美术]
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作者
出处
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1
论中国画“神妙能”品评标准的双重维度——以《唐朝名画录》为例
郭冠群
《苏州教育学院学报》
2014
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