培养“神圣国土守护者、幸福家园建设者”——关于新时代西藏高校人才培养目标的几点思考

西藏高校大学生,无论是西藏生源还是内地生源,无论是在农牧区就业还是在城镇就业,都可以而且应该是祖国神圣国土的守护者和西藏幸福家园的建设者。在新时代,西藏高校大学生需要“下得去,留得住,用得上”的精神,但是“下得去”是人生起点,“上得来”是人生目标;“留得住”不仅靠感情,更要靠本事;“用得上”需要高校针对两地生源、两地就业的现实,开展全面的人才培养模式改革。对两地生源、两地就业的西藏高校大学生的培养,都要强调城乡结合、区内外结合、传统与现代结合。

边疆治理视阈下实施“神圣国土守护者、幸福家园建设者”战略的内涵、背景与路径探析

实施"做神圣国土守护者、幸福家园建设者"战略,是全区当前和今后的一项重要政治任务。本文认为神圣国土来自于西藏的重要战略地位、西藏各族儿女对国土的英勇守护、西藏是祖国领土不可分割的一部分、雪域大地上孕育形成的伟大文化和悠久历史。幸福家园,主要是"富裕边疆、法治边疆、文明边疆、和谐边疆、平安边疆、美丽边疆"构成的综合价值体系。"做神圣国土守护者、幸福家园建设者"战略的提出,是实践发展的现实需要,是形势变化的客观要求。在理论阐释的基础上,本文还对这一战略实施的具体路径进行了论述。

坚定不移做神圣国土守护者和幸福家园建设者——卓嘎、央宗姐妹先进事迹的精神内涵和时代价值

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视西藏工作、深切关怀西藏各族人民。2017年10月28日,习近平总书记给西藏隆子县玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹回信,高度评价她们父女两代接力为国守边的精神,感谢长期为守边固边忠诚奉献的同志,勉励广大牧民群众扎根雪域边陲,守护好国土,建设好家乡。

做神圣国土守护者 幸福家园建设者 访西藏玉麦乡卓嘎、央宗两姐妹

一个阿爸,两个女儿,一栋房子。家是玉麦,国是中国。地处祖国边陲的西藏自治区山南市隆子县玉麦乡与印度比邻,大山环绕,绿色葱茏,平均海拔3650米。人们说,日拉雪山脚下的玉麦很大,全乡面积数千平方公里,超过一些国家的国土面积;玉麦也小,小到在上世纪60年代以来很长一段时期只有卓嘎、央宗两姐妹和她们的父亲3人,是名副其实的＂三人乡＂。＂如果我们走了,这块国土上就没有人了!＂老阿爸桑杰曲巴的这句话,卓嘎、央宗两姐妹铭记在心头。

边境地区的“守护者”与“建设者”及其培养--基于次仁罗布小说《望远镜》和《兽医罗布》的分析

次仁罗布的短篇小说《望远镜》和中篇小说《兽医罗布》分别塑造了我国西藏地区的“神圣国土的守护者”普次仁和“幸福家园的建设者”罗布的形象,体现了在城乡二元结构空间中广大农牧区包括边境地区对这两类人才的迫切需要,以及在教育培养方面存在的问题和挑战。要明确“守护者”“建设者”的人才培养目标,丰富教育内容,使西藏教育服务于城镇化发展和乡村振兴的需要。

西藏隆子县:守好神圣国土 建设幸福家园

西藏自治区隆子县是边境大县,也曾是国家深度贫困县。脱贫攻坚以来,特别是习近平总书记给玉麦乡群众卓嘎央宗姐妹回信以来,隆子县团结带领全县各族干部群众,牢记总书记“做神圣国土的守护者、幸福家园的建设者”的嘱托,坚持屯兵和安民并举、固边和兴边并重,坚决守好神圣国土、努力建设幸福家园。随着玉麦村等一批边境美丽小康村的建成,隆子县已成为展示国家形象、西藏发展的重要窗口。