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谈我国神怪题材电视剧的创作 被引量:1
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作者 闫伟 《现代传播(中国传媒大学学报)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期74-76,共3页
在众多类型的电视剧中,"神怪剧"深受观众喜爱。本文从这一题材类型电视剧的创作历程、创作特征,以及创作误区等三个方面,结合典型的作品,对其进行了系统梳理与剖析。
关键词 电视剧创作:“神怪剧”
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《格林》中西方“神怪”形象的改变
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作者 张腾 《明日风尚》 2017年第4期274-274,共1页
2011年播出至今已有五季的美国电视剧《格林》以其瑰丽的想象和庞大而梦幻的世界吸引着观众,其将《格林童话》所述的历史、主体意义和真理被重新解读。在后现代语境之下,《格林童话》中经典'神怪'形象在《格林》中被重新解读,... 2011年播出至今已有五季的美国电视剧《格林》以其瑰丽的想象和庞大而梦幻的世界吸引着观众,其将《格林童话》所述的历史、主体意义和真理被重新解读。在后现代语境之下,《格林童话》中经典'神怪'形象在《格林》中被重新解读,童话寓言置换为现实世界与童话世界的重叠,美好的寓言被解构为不同物种间对抗和冲突的历史。格林不再是一个叙述者和记录者,成为了人类世界的保卫者以及与格林生物的监督者和执法者。绝对的善恶美丑被格林生物的个性和人性所消解,善恶的模糊、正义与邪恶的模糊,对传统的'神怪'形象进行颠覆和反思。然而,这样的颠覆和再解读以及对自我的怀疑和否定有着其过于偏激的一面,但也促使我们更深刻和清醒的认识我们本身,在另一种角度来说是对自身的反省和深思。 展开更多
关键词 西方 “神怪” 形象
原文传递
“辨异”与“正名”:明清文治视域下的神怪小说序跋透视 被引量:4
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作者 温庆新 《内江师范学院学报》 2011年第1期1-5,共5页
在明清文教背景的衍变过程中,神怪小说序跋者不约而同地对此类小说先行"辨异"与"正名",其模式主要有依"史"、附"经"与阐释儒家圣道三种。它们是寻求"神怪"观念合理化在不同时期的表... 在明清文教背景的衍变过程中,神怪小说序跋者不约而同地对此类小说先行"辨异"与"正名",其模式主要有依"史"、附"经"与阐释儒家圣道三种。它们是寻求"神怪"观念合理化在不同时期的表达,均强调裨益风俗、警示人心是神怪小说的主要思想特征及重要存在方式。 展开更多
关键词 文治视域 “神怪小说” 序跋 “辨异” “正名”
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