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《洛阳伽蓝记》札记三则
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作者 化振红 《中国语文》 CSSCI 北大核心 2003年第2期182-182,共1页
1.崇真寺比丘惠凝死,一七日还活。(卷二崇真寺) 周祖谟先生《洛阳伽蓝记校释》(下简称《校释》本)据《太平广记》、《法苑珠林》等书的引文,改'一'为'经',不必。用七日作为一个周期来计算时间或数目,在六朝典籍中颇为常... 1.崇真寺比丘惠凝死,一七日还活。(卷二崇真寺) 周祖谟先生《洛阳伽蓝记校释》(下简称《校释》本)据《太平广记》、《法苑珠林》等书的引文,改'一'为'经',不必。用七日作为一个周期来计算时间或数目,在六朝典籍中颇为常见,《齐民要术》卷7《法酒》:'一七日,冷水湿手拭之令遍,即翻之;至二七日,一例侧之;三七日,笼之;四七日,出置日中,曝令干。'卷8《作醋法》:'一七日,一搅;二七日,一搅;三七日,亦一搅。一月日,极熟。'又,慧皎《高僧传·译经上·康僧会传》:'七日期毕,寂然无应,求申二七,亦复如之。 展开更多
关键词 《洛阳伽蓝记》 周祖漠 《洛阳伽蓝记校释》 引文 古代汉语 “祟真寺比丘惠凝死 一七日还活” “北行一月日 至句稚国” 自此后 吴儿更不敢解语” 训诂
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