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仪式与村寨共同体社会运作——红河州老刘寨苗族“祭龙”仪式的人类学考察
1
作者
靳志华
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2013年第4期62-65,共4页
老刘寨苗族"祭龙"仪式在构筑起村寨生活秩序制度性网络的同时,又将其内化于村民的日常生活之中,并将其视为自身生产不可或缺的一个组成部分和一种常态化机制。与其说祭龙仪式是一种宗教行为的展演,毋宁说是人们正常生活得以...
老刘寨苗族"祭龙"仪式在构筑起村寨生活秩序制度性网络的同时,又将其内化于村民的日常生活之中,并将其视为自身生产不可或缺的一个组成部分和一种常态化机制。与其说祭龙仪式是一种宗教行为的展演,毋宁说是人们正常生活得以进行的秩序所在、一个日常生活的制度性要素。
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关键词
“祭龙”仪式
村寨共同体
社会运作
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职称材料
先秦社祭遗风——岷县二郎山“花儿会”与花腰彝“祭龙”仪式考辨
被引量:
3
2
作者
苏毅苗
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2013年第4期63-69,共7页
岷县二郎山"花儿会"是湫神庙会的世俗性产物,是先秦社祭的遗风。学界对"花儿会"的研究颇多,但从信仰层面剖析研究的并不多见。本文试图厘清"花儿会"与先秦社祭之间的关系,解读社祭实为联系"花儿会&q...
岷县二郎山"花儿会"是湫神庙会的世俗性产物,是先秦社祭的遗风。学界对"花儿会"的研究颇多,但从信仰层面剖析研究的并不多见。本文试图厘清"花儿会"与先秦社祭之间的关系,解读社祭实为联系"花儿会"与花腰彝"祭龙"仪式信仰体系的纽带,探究"花儿会"所隐含的观念代码。
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关键词
先秦社
祭
二郎山“花儿会”
花腰彝
西羌氏族
“祭龙”仪式
原文传递
题名
仪式与村寨共同体社会运作——红河州老刘寨苗族“祭龙”仪式的人类学考察
1
作者
靳志华
机构
云南大学
出处
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2013年第4期62-65,共4页
基金
2010年教育部人文社会科学(西部和边疆地区)青年项目"中国少数民族村寨经济的现代转型"(项目编号:10XJC850006)
中国博士后第四批特别资助项目:"滇越边境苗族族群结构与社会稳定实证研究"(项目编号:201104659)
文摘
老刘寨苗族"祭龙"仪式在构筑起村寨生活秩序制度性网络的同时,又将其内化于村民的日常生活之中,并将其视为自身生产不可或缺的一个组成部分和一种常态化机制。与其说祭龙仪式是一种宗教行为的展演,毋宁说是人们正常生活得以进行的秩序所在、一个日常生活的制度性要素。
关键词
“祭龙”仪式
村寨共同体
社会运作
分类号
C953 [社会学—民族学]
下载PDF
职称材料
题名
先秦社祭遗风——岷县二郎山“花儿会”与花腰彝“祭龙”仪式考辨
被引量:
3
2
作者
苏毅苗
机构
重庆师范大学音乐学院
中国音乐学院
出处
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2013年第4期63-69,共7页
文摘
岷县二郎山"花儿会"是湫神庙会的世俗性产物,是先秦社祭的遗风。学界对"花儿会"的研究颇多,但从信仰层面剖析研究的并不多见。本文试图厘清"花儿会"与先秦社祭之间的关系,解读社祭实为联系"花儿会"与花腰彝"祭龙"仪式信仰体系的纽带,探究"花儿会"所隐含的观念代码。
关键词
先秦社
祭
二郎山“花儿会”
花腰彝
西羌氏族
“祭龙”仪式
分类号
J607 [艺术—音乐]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
仪式与村寨共同体社会运作——红河州老刘寨苗族“祭龙”仪式的人类学考察
靳志华
《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
2013
0
下载PDF
职称材料
2
先秦社祭遗风——岷县二郎山“花儿会”与花腰彝“祭龙”仪式考辨
苏毅苗
《中国音乐》
CSSCI
北大核心
2013
3
原文传递
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