《陆军军医学校防疫研究报告第2部》中“秘”级报告解读

《陆军军医学校防疫研究报告第2部》是二战期间日本陆军军医学校防疫研究室创办的医学学术期刊,该刊物的创立与侵华日军细菌战有着密切的联系,尤其是其中收录的带有“秘”级的研究报告。自1935至1944年间共有470余篇“秘”级报告。“秘”级报告能够直接体现出日本在侵华战争时期研究细菌战的情况,它对于揭露侵华日军细菌战罪行具有重要价值。本文从研究者、内容、文体等方面全面系统梳理其中的“秘”级报告,并阐述其历史价值与现实意义。

关于所谓的《仓央嘉措秘传》

阿拉善蒙古族僧人阿旺伦珠达尔吉所著的《六世达赖喇嘛传》1757年成书以后,首先在阿拉善广宗寺刊刻印行。这个著作被西藏人所知,不会早于20世纪前半叶。它被称为《仓央嘉措秘传》,完全是以讹传讹。这是由于在拉萨刻版的过程中每一页的书眉上错误地写了"秘传(gsangrnam)"二字而引起的。根据它的原版,不以"秘传"来称呼是顺理成章的事。这不仅仅是为达尔吉诺门罕写的《六世达赖喇嘛传》正名的问题,而且可以避免好多无为的探索,也可以消除人们对六世达赖喇嘛的模糊想法。佛家对"秘"的认识是分深浅层次的,而且有具体内容。

让教书治学成为人生“动力波”——欧阳友权谈治学

教书治学不仅是一种职业选择,也成为欧阳友权人生的“动力波”。回顾自己的治学经历,有三个因素对欧阳友权影响最大:一是平生三个集中阅读期,即农村知青时的无选择阅读、考上大学后的文学阅读和研究生阶段的理论阅读,它们为其教书治学打下了知识和理论基础。二是做学问要学会“选井位,打深井”,前者让他找到精准的研究方向,后者则需要围绕选定的目标持之以恒地努力。三是玉汝于成应该把握的三个“秘窍”,包括个人兴趣与事业追求相一致;团队协作,凝心聚力;保持健康的生活习惯和工作方式等,正是它们助推其在教书治学的道路上不断进取并有所作为。

家国秘史《白鹿原》——谨以本文纪念陈忠实先生

分析解读《白鹿原》的"秘"何在,纪念陈忠实先生。

日本汉文古类书《秘府略》文献价值研究

文章通过对日本所编大型汉籍类书《秘府略》的引用文献的统计和分析,介绍了其所保留的珍密文献,并通过与《太平御览》相同部类的比较,推测了《秘府略》保留《修文殿御览》残文的可能性,从而揭示了《秘府略》的重要文献价值。

《文镜秘府论》性质新探--一部由外国人编写的海外汉语写作教材

《文镜秘府论》过去一直被认为是一部文学批评论著,因其保存了许多国内今已散佚的文献而备受关注。但根据空海写作该书的宗旨及全书的结构安排和重点所在,从汉语作为第二语言教学的视角来看,它应当是一部以汉语作为第二语言的写作教材。本文对该书在编排体例上所呈现的二语教学理念进行了分析。

基于“五脏同调法”的调脏舒秘方治疗慢传输型便秘效果及机制分析

目的分析基于"五脏同调法"的调脏舒秘方治疗慢传输型便秘(STC)的效果及机制。方法选取2018年4月—2019年9月多中心收治的STC患者613例为研究对象,采用随机、单盲法将其分为观察组和对照组,对照组予以聚乙二醇4000散治疗,观察组采用调脏舒秘方治疗,比较两组治疗1个疗程后结肠传输试验结果、焦虑自评量表(SAS)与抑郁自评量表(SDS)评分,分析其血清生长抑素(SS)、胃动素(MTL)、结肠肌间神经丛生长抑素(SOM)、P物质(SP)、血管活性肠肽(VIP)、微管相关蛋白2(MAP-2),并比较两组治疗1个疗程、治疗结束后1个月便秘主要症状改善程度,记录治疗1个疗程后不良反应发生率。结果观察组治疗后结肠传输功能试验中72 h肠道内标记物排出率较对照组高(P<0.05);观察组治疗后SAS评分、SDS评分低于对照组(P<0.05);治疗后观察组血清SS水平较对照组低,而MTL、SOM水平高于对照组(P<0.05);治疗后观察组血清P、MAP-2水平高于对照组,而VIP低于对照组(P<0.05);观察组治疗1个疗程、治疗结束后1个月便秘主要症状改善有效率明显高于对照组(P<0.05);两组不良反应发生率比较差异无统计学意义(P>0.05),且不良反应安全性分级均为1~2级。结论基于"五脏同调法"的调脏舒秘方用于治疗STC疗效较好,可有效改善患者结肠传输功能,减轻其焦虑抑郁情绪,其机制可能与调节胃肠激素水平、上调SOM与MAP-2水平等有关,且安全性好,值得在临床推广实践。

《军门秘传》略论

吴文炳《军门秘传》成书于明代晚期,是我国古代一部罕见的、流传至今的军用外科医学专著。此书版式特别,为二层楼本,内容质朴、丰富,充分反映了具有本土化元素的民间社会风貌。该书的传世,展现了我国古代历史文献的多样性,也为后世学者了解该医籍背后的历史文化背景提供了良好的素材。

宋代崇文院双重职能探析——以三馆秘阁官实职、贴职为中心

北宋崇文院是宋王朝国家藏书馆,内分昭文馆、史馆、集贤院、秘阁,通称"三馆秘阁",分藏经、史、子、集四部古籍、书画及本朝著述。在宋代右文国策驱动下,三馆秘阁配置了大量馆阁官,他们的实际职务是藏书编目、校对版本、读书深造,既是藏书家、修书匠,又是深造儒学、杂学的高级研读者。崇文院在保护古籍、弘扬传统文化、培养具有深厚儒学修养的官僚人才方面,发挥了突出作用。馆阁官之选,自集贤殿修撰至史馆检讨,皆天下英俊,然必试而后命。一经此职,遂为名流,中外皆称为"学士",是升迁捷径,宰执官的后备队。馆阁官实职是崇文院首要的职能,宋代士大夫都以能任馆阁官为殊荣,但馆阁官编制有限,这就催生了崇文院虚职功能职名、贴职的产生。职名作为官员文学行义标志性的荣衔,构成了北宋前期以"官、职(职名)、差遣"为核心的职官制度。虚衔职名在宋代官制史上具有特殊重要的意义。

《外台秘要方》中黄连治疗消渴的配伍规律研究

从《外台秘要方》中筛选出应用黄连治疗消渴的相关条文32条。经统计分析,黄连治疗消渴多配伍瓜蒌(根)、麦冬、人参、生地黄等,且重视小方的应用。从现代药理来看,这些与黄连配伍的药物多具有改善血糖的作用,反映出其配伍的意义。此外,消渴的治疗非常重视痈疽的防治和方药剂型的选择。这些都为今后临床和科研提供了参考。

試論《無上秘要》與中古漢語詞彙研究

北周時期所編《無上秘要》是現存最早道教類書,是魏晉南北朝道經的大彙集,時代明確,内容豐富。文章從名物詞、行爲詞、性狀詞三方面入手,臚列若干實例闡述了其在中古漢語詞彙研究及大型辭書編纂中的價值。

食书斋

《吃心不改》；《厨房江湖》；《厨房中术——一个自由厨娘的“秘戏图考”》

论“越州窑务”

越州窑务即北宋初年在上虞广教寺附近设立的'官院',缘起于晚唐五代时期吴越国境内生产的秘色瓷器的'贡窑'。管理'越州窑务'的官员,当时统称为'监当官'。越州窑务的组织方式,沿袭了晚唐五代时期藩镇割据时代地方藩帅下属的官手工业,入宋以后,演变为中央政府下属的官手工业。宣徽院负责越州窑务官吏的选派和产品去向。北宋太祖、太宗、真宗三朝为越州窑务的鼎盛期。仁宗朝以后,越州窑务逐渐衰微。熙宁三年(公元1070年)以后越州窑务废止。北宋景德四年(公元1007年)以后,随着越窑秘色瓷器在汴京市场的上流通,使得豫西各窑厂仿制秘色瓷器成为可能。北宋中晚期豫西地区的'仿越'技术相当成功,宋徽宗时代宝丰清凉寺窑场在此基础上创烧出'汝官窑瓷器'。进入金朝以后,汝官窑技术传到豫西其他青瓷窑厂,随之出现了'钧窑瓷器'。