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空有问题略析
1
作者
许锦培
《浙江佛教》
2002年第4期156-158,共3页
佛教史上曾有过“空有之争”。笔者认为,如果站在空有对待的立场上,那无论说空说有,都有所偏;如果站在离言说、绝对待的立场看,那么无论说空还是说有,都是方便。湛如法师在赵州柏林禅寺第六届生活禅夏令营中曾作《楞伽经》讲座,...
佛教史上曾有过“空有之争”。笔者认为,如果站在空有对待的立场上,那无论说空说有,都有所偏;如果站在离言说、绝对待的立场看,那么无论说空还是说有,都是方便。湛如法师在赵州柏林禅寺第六届生活禅夏令营中曾作《楞伽经》讲座,他的《浅谈(楞伽经)——讲座提纲》对“空有之争”有如是解说:“胜义有”与“毕竟空”之争:殊不知如来藏转成本来净相,便更名为真如。
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关键词
佛教
“空有”思想
教义
思想
《解深密经》
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题名
空有问题略析
1
作者
许锦培
出处
《浙江佛教》
2002年第4期156-158,共3页
文摘
佛教史上曾有过“空有之争”。笔者认为,如果站在空有对待的立场上,那无论说空说有,都有所偏;如果站在离言说、绝对待的立场看,那么无论说空还是说有,都是方便。湛如法师在赵州柏林禅寺第六届生活禅夏令营中曾作《楞伽经》讲座,他的《浅谈(楞伽经)——讲座提纲》对“空有之争”有如是解说:“胜义有”与“毕竟空”之争:殊不知如来藏转成本来净相,便更名为真如。
关键词
佛教
“空有”思想
教义
思想
《解深密经》
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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1
空有问题略析
许锦培
《浙江佛教》
2002
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