“第三性”视角下的乡村书写——《笨花》的一种解读

《笨花》是一个内蕴丰富的作品,铁凝在小说里运用含蓄和温润的叙述手法对乡村进行书写并实现了“第三性”的创作实践。小说结合宏大叙事和日常叙事来观照乡村社会,采用了中性化的手法来塑造乡村人物,同时对乡土社会的出路进行了深入思考。第三性视角下的《笨花》兼男女性叙事的长处,更加客观、中性,在观照社会历史与现实、个人与集体的同时,表达对人类精神的深层关怀。

第三性人

如果大师在天有灵，看见StefanoPilati创作的”第三性人’系列，相信都会忍不住，愀动，想看下这位完美接班人的杰作。

解构"母亲神话"与重建"母性关怀"——切入女性文本的一种视角

母亲作为女性文本最常见的性别角色,隐含了女性写作、女性意识的诸多信息,她不仅是一种伦理象征,同时也构成了女性文本中重要的文化、审美空间,她是父权社会建构起的神圣的性别神话,同时也是女性文本中即将建构起的文化与伦理关怀的一个重要砝码。笔者通过关注女性文本对传统的"母亲神话"的消解,来透视中国女性文学的总体特征以及一种基于性别意义上的母性关怀的可能性。

女人的“北极光”——铁凝《玫瑰门》的女性主义意识浅析

本文主要从女权主义视角,通过对《玫瑰门》以文化大革命为主要背景,以老少三代女性为主要人物的充满了丑陋和邪恶、阴森和怪异,但又真实得逼人的活生生的生活世界的赏析,揭示这场特定时空中“玫瑰之战”下女性的生存境界,浅析作家本人的对女性的人性关怀与忧虑,以及作品的“第三性”视角等写作策略。

“第三性”时代

600万中性人群性别权利迷失。 2010年的春天对于诺里·梅韦比而言注定非同寻常，因为澳大利亚西南威尔士州官方正式向梅韦比颁发了世界上第一份正式承认“第三性”的官方文件。文件中的性别一栏被标注为“男”、“女”之外的“非特性”。

性别不明者的烦恼

产房中传来一声啼哭，是男孩还是女孩？一般人都会第一时间这么问，但如果生下来既不像男孩也不像女孩，这样的情形该怎么办呢？实际上，这种介于两性之间的“第三性”人比你想象的常见。他们是一群特殊的人，处在男女两性中间的“灰色地带”，终其一生都在生理上、心理上承受着巨大的压力。