释“箸”

本文研究认为箸是东汉以前人们吃肉时用以戮着小肉块的一根细细的棍子。文章分析了古代训诂混同箸与筴的原因并提出了修改字典中相关词条的意见。

中国“箸”东渡日本

「はし箸」就是筷子,是一种具有东方特色的食具.箸源于中国,对周边国家有着很大的影响.「箸」东渡日本,使日本也成为用筷子吃饭的民族.

汉语“箸(筯)”、“梜(筴)”/“筷(快、筷子)”的历时替换

从战国到元朝,主要由"箸(筯)"表示"夹饭菜或其他东西的细长棍子"义,偶尔也用梜(筴);到明代,产生了新词"筷(快、筷子)";从清朝到民国,"筷(快、筷子)"用例逐渐增多,"箸(筯)"逐渐减少,"梜(筴)"几乎消失;到现代汉语,"筷(快、筷子)"完全替代了"箸(筯)"、"梜(筴)"。

再論“箸”與“筷(子)”的歷時替换及相關問題

漢語史上'箸'與'筷(子)'存在著歷時競争替换關係,前人已有討論,但仍有未盡之處。其共時分佈情況,也有論及,亦語焉不詳。本文在已有研究的基礎上,分明及明以前、清至民國、現代漢語三個階段對'箸'與'筷(子)'的歷時更替過程再作全面的梳理,對它們的共時分佈及與歷時演變之間的對應關係進行探究,並對相關問題作出進一步的解釋和説明。

从《西厢记》看“著”到“着”的发展

本文以王实甫的《西厢记》为依据，借助《汉语大字典》和《现代汉语大词典》，具体考察了“着”字的使用和形成过程。

人类进食方式的重大变革起因初探

筷和刀叉的使用,是迄今人类社会发生的最重大的进食方式变革。进食方式的变革均伴生于社会历史重大变革时期。用筷变革发生在商亡周兴,周礼产生和推行之时。用刀叉变革则发生于欧洲中世纪末期,文艺复兴运动蓬勃开展之际。

“箸占”與“占著”

最新發佈的《清華大學藏戰國竹簡(伍)》有一篇題名爲《殷高宗問于三壽》,其中出現了'箸占'一詞。整理者注釋'占'爲'數',認爲'箸占'的意思是'書數'。本文認爲'箸占'當讀如'書笘',意思是'書籍'。聯繫出土文獻中的'箸占',本文還探討了傳世典籍中的'占著',認爲'占著'与'箸占'有關,意思應該是'書録(簿籍)'。此外文中也考察了'口占'一詞的來源。

现代汉语方言表示持续意义的“住”

通过考察现代汉语方言中表示持续意义的"住"在地理分布和口语读音、书面用字等方面的表现,探讨持续标记"住"与中古去声"苫"和附着意义的"著"之间的渊源关系,指出"住"只是同音字,它的本字应该是"著"。

《南海寄歸內法傳》“將看”考

學界對唐代義淨《南海寄歸內法傳》中'將看'的異文有不同的看法。從版本異文、文義和'將'的用法描寫等方面情況觀察,'將看'應作'將箸'。'將箸'寫成'將看'的原因在於字形相近。