《红楼梦》研究的现状与问题——兼论“红学”非学术

当前“红学”研究存在种种问题。“红学”一词可以用,但它不是学术;《红楼梦》研究应纳入到“文学评论”之中;“红学”不是显学,也不应该成为显学。《红楼梦》是中国许许多多优秀古典文学作品中的一部,应该以平和的心态对待它。

“红学”的后现代时期

从历史格局变迁的角度宏观观照当下"红学"的发展,认为《红楼梦》所蕴含的后现代叙事特征使得后现代语境下"红学"风生水起,迎合了时代文化潮流,生成诸多"红学"部落和现象,诸如"大众红学"、作家"红学"、学者"红学"、国学"红学"、网络电视"红学"等等。后现代主义思潮不但是当下"红学"热的主要原因,而且着实是"红学"大文化研究的新语境、新思维、新视野和方法借鉴;也可能促使"红学"有相应的文化选择和研究转换,开创《红楼梦》研究的一个新格局和新阶段。若给当下"红学"的发展和格局一个"共名"的话,就是后现代"红学"。

《红楼梦史表》:“红学”史上最早的“表解”著作

上海图书馆藏忏红盒主人的《红楼梦史表》,应是“红学” 史上最早的“表解”著作,至今未见学界介绍、引用。本文简要介绍这 一著作,并将其摘录,公诸同好。

“红学”意义的追问与探寻——读应必诚先生《红学何为》

□"新红学"家的贡献与意义自然不可小觑,但"新红学"家自从走进曹家深宅大院后,就再也不肯出来,以为"自叙传"或"曹学"便是"红学"的全部,大有"反认他乡是故乡"之势。

胡德平:守护民企与钟情“红学”

他是胡耀邦的长子,别人对于他的印象,却是格外的“朴素、勤奋、厚道”。他既爱惜现世的民营企业,又对曹雪芹和《红楼梦》的研究颇有心得。

胡适的红学体系和红学悲剧——读《还“红学”以学》感言

《北京大学学报》1995年第4期刊出了周汝昌先生的长文《还“红学”以学——近百年红学史之回顾(重点摘要)》,试图贯彻“一切唯以实事求是与临文不讳为学术道德准则”,对百年红学进行思考,确实具有相当的深意。文章一开头就说:“既称‘红学’,它首先应当是一门自成体系的学术”,接着,又郑重地指出“这门学问本身带着巨大的悲剧性”,更是抓住了要害,语重心长,颇具启发性。

“红学”索隐品质刍议

“红学”自始至今并没有形成其独立的学科体系，究其实是因为“索隐”这种治学方法在《红楼梦》研究中的实际运用。无论是“旧红学”，还是“新红学”，乃至当代红学，都没有脱出“索隐派”的巢臼。由于“红学”的这种“索隐品质”，致使红学研究误入歧途。

《红楼梦魇》中的张氏“红学”

《红楼梦》一部未完的小说著作,百年来勾起无数人的研究热情,包括鲁迅、胡适等大家。其中,张爱玲著《红楼梦魇》用了十年时间,与“十年删改”的《红楼梦》有着相似的成书历时。该文将通过对《红楼梦魇》成书过程、考据内容等方面的分析,考究和论证张爱玲对《红楼梦》一书所持的学术态度和个人情感价值取向。

“红学”与档案

“红学”与档案王畅因为文学伟著《红楼梦》在让读者鉴赏、品啜的同时，还给人留下了许多的“谜团”，例如，这部书的故事是不是作者曹雪芹的“自叙传”？贾宝玉是曹雪芹的化身吗？曹雪芹的家世、家族成员与《红楼梦》中贾宝玉的家世、家族成员有没有比照关系？曹雪芹的祖...

见《燃藜图》宝玉心悸现紫禁城“红学”迷解

当我在一个星光闪烁之夜发现《燃藜图》的瞬间,心中的激动决不亚于天文学家在漫漫无期的守望之后,重在望远镜中捕捉到了一颗新星!而这一"红学"的谜解,也终于在故宫的藏品中发现。

“红学”研究新成果:《红楼梦符号解读》

曹雪芹“披阅十载，增删五次”，完成了《红楼梦》一书的写作后，曾无限感慨地说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹深深忧虑倾其一生心血而成的《红楼梦》，后人未必能真正读懂并解开书中的无数关纽和奥秘。如今，面对着内蒙古大学林方直教授...

西方的“红学”

一提起“红学”，我们便会立刻想到《红楼梦》和《红楼梦》研究，这当然是不错的。我国古典文学名著《红楼梦》（最初叫做《石头记》）在乾隆25年（1760），以八十回的手抄本形式在社会上流传时，就引起了人们浓厚的兴趣，深受欢迎；尤其是乾隆56年（1791）。

怀念“红学”泰斗周汝昌

2012年5月31日凌晨l时59分，“红学”泰斗周汝昌先生辞世，噩耗传来令我无限伤感和惋惜。伤感的是：失去了一位良师益友；惋惜的是：曾相约撰写《周汝昌评传》的意愿未在他生前完成，留下一份沉重的愧疚。我与周先生的交谊虽不太长，但彼此部很认同，因此感触良多。

“红学”一词源自晚清笑话

《红楼梦》研究专家俞平伯教授曾说过：“所谓‘红学’，这本是一句笑话。”原来，晚清松江有个文人，名叫朱昌鼎，对“奇书”《红楼梦》精熟入迷。一天，有个友人来访，见他正陶醉于《红楼梦》，于是笑问：“为何不好好专治‘经学’？”他幽默地回答：“我正在专攻‘经学’，不过我的‘经学’比别人少‘一横三曲’。”原来，“经”字的繁体字是“短”，去掉“一横三曲（《）”正是“红”字。这则有趣的笑话不胫而走，“红学”一词渐而成为后人研究《红楼梦》这门学科的专用名称。

“红学”无聊考证泛滥 猎奇成为时髦

《文汇报》2月21日发表《“经学”之路怎么走》一文,披露了“无聊考证泛滥”、“猎奇成为时髦”等现象。一些专家表示对红学的前景感到迷惘和担忧。老作家姚雪垠直言不讳地谈到,红学虽然过去数十年做出了不少成就,但“早已进入牛角尖中”。