对谈编剧秦雯:电视剧《繁花》的经典改编、人物关系建构与叙事策略

采访者:电视剧《繁花》是基于同名原著小说改编的,因此观众和研究者特别关心改编创作过程中对原著的具体处理。您能否分享一下在改编过程中保留了原著的哪些关键元素?进行了哪些主要修改,以及这些改动的原因是什么?此外,您选择现在这种叙事方式和结构来呈现给观众,背后有何考量?

短视频时代南昌红色文化故事的叙事策略研究

随着互联网和社交媒体的普及,短视频成为当今社会最流行的社交媒体之一,南昌红色文化故事的讲述应顺应融媒体传播时代的发展潮流,利用短视频传播的优势,展示南昌独有的红色文化,增强人们对南昌红色文化的认同感,更好地传递城市的美丽和活力,提升城市形象。本文将从叙事结构、叙事视角和叙事的视听语言三个方面,分析创作者是如何通过短视频进行叙事表达,传承南昌红色文化和历史记忆,增进人们对南昌红色文化的认同感和归属感。

大学生运用短视频讲好红色故事的逻辑基点、基本遵循和叙事策略

近年来,短视频已经成为许多人获取信息的流行方式,而短视频行业也由爆发式增长向高质量发展转变。基于主体参与式教育理念的理论逻辑、短视频行业高质量发展的现实逻辑和推动构建红色情感共同体的价值逻辑,大学生运用短视频讲述红色故事、传承红色基因成为时代所需。在分析大学生运用短视频应重点把握意识形态引领性、主体身份双重性、短视频语境适配性等三个基本遵循的基础上,以近年来各大短视频平台发布的大学生红色故事短视频为例,从叙事结构、叙事角度、叙事语言三个方面探讨叙事策略,对于大学生借助短视频讲好红色故事具有现实意义。

基于整本书阅读的红色经典文学作品教学策略

红色经典文学作品是小学生必读的阅读题材和读物类型,并且整本书阅读教学在小学阅读教学当中由来已久,是提高小学生阅读能力和水平的重要教学方法。小学语文教师要注重将两者有机结合,着重探讨整本书的阅读教学对促进红色经典文学作品教学的有效策略。

新时代“人民史诗”的文学之“革命历史再叙事”——建构“新红色经典”的现实意义与文学想象

“新时代文学”已经具有当代文学时期划分的意义与特征,体现在两个层面:现实层面是脱贫攻艰、乡村振兴题材作品呈井喷之势,历史层面则是“革命历史再叙事”思潮勃发。本文阐释了习近平总书记倡导的“坚守人民立场,书写生生不息的人民史诗”的划时代思想,提出“‘人民史诗’的文学”概念,并对其一翼——“革命历史再叙事”思潮进行详细论述,进而展开建构“新红色经典”的文学想象。这种文学想象以“为人民”为思想旨归和美学范式,既回应着“立足中华民族伟大历史实践和当代实践,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,实现精神上的独立自主”的时代召唤,也为更好地叙写新时代“人民史诗”的文学之“革命历史再叙事”,提供了一种可资延伸讨论的观念与路径。

红色题材评剧《革命家庭》对经典叙事的传承和发展

红色题材评剧《革命家庭》是依据陶承《我的一家》和电影《革命家庭》创编而成,有着经典历史渊源和红色基因传承;在艺术结构、叙事和表达上也有创新探索,如塑造成长型、悲壮型、平民型和幼童型的革命者群像,蒜瓣式的人物群像结构方式,生活化的叙事特征,意识流手法的灵活运用等;形成其在改编上的有益经验,如对剧作主题进行概括提炼,对原作材料做大胆选择取舍,并进行合理艺术虚构等,达到了思想性、艺术性和观赏性的高度统一。

成长叙事与政治美育:论红色经典电影中的少儿形象及其当代回响

在中国文艺界,“红色经典”一词具有专属内涵,据孟繁华考证,“红色经典,是指1942年以来,在《延安文艺座谈会上的讲话》指导下,文学艺术工作者创作的具有民族风格、民族作派、为工农兵喜闻乐见的作品。这些作品以革命历史题材为主,以歌颂中国共产党领导下的人民民主革命和社会主义建设为主要内容”[1]。因此,红色经典不仅仅指革命文学这一单一体裁;新中国成立至今,有大量电影工作者不断以真实革命历史事件、革命英雄的感人事迹或文学工作者创作的革命小说为蓝本,改编、再创作并拍摄出一大批兼顾政治宣传导向和文艺审美气息的红色经典电影。

新媒体背景下高校红色校史故事的叙事策略研究

本文主要探讨新媒体环境下红色校史故事的价值及其与新媒体的结合意义,着重分析红色校史故事的叙事策略,以此提升红色教育的影响力与传播效果。文章采用文献分析和案例研究法,深入剖析了新媒体时代红色校史故事传播的必要性及其教育价值,并探讨了三种关键叙事策略。首先,创新叙事形式,如采用多媒体融合和交互式叙事,能显著增强故事的吸引力和观众参与度。其次,强化内容的情感共鸣与价值引导,有助于深化红色教育的内涵。最后,通过新媒体平台,如社交媒体推广、内容分享及用户参与,并利用数据分析优化内容,可有效扩大红色校史故事的影响范围。文章认为,新媒体环境下红色校史故事的有效传播至关重要,需要不断创新叙事方式以适应新媒体特性,挖掘和强化故事中的情感与价值,同时充分利用新媒体平台的优势。持续的内容创新和策略调整,结合时代背景及青年偏好,对提升红色教育效果具有关键作用。本文所提策略旨在推动红色校史故事在新媒体时代的广泛传播,进一步激发青年学生的爱国热情和历史使命感。

小学生红色经典阅读教学策略

在小学语文教学中,阅读是重要的一部分。而红色经典阅读对于塑造学生的价值观、提升文化素养更是具有深远的影响。通过家庭、学校和社区的合作,我们可以更好地整合资源,帮助学生更好地理解和传承红色文化。定期举办读书分享会。在班级内设立阅读角,摆放《红岩》《闪闪的红星》《小兵张嘎》等红色经典书籍。每隔两周,班级举办一次读书分享会,鼓励学生分享读书心得。通过读书分享会,学生分享自己的阅读心得和体验,从而激发阅读兴趣。家长为孩子创设一个温馨、安静的阅读环境,帮助学生选择适合的阅读材料。在读书分享会结束后,学校应及时对学生的学习情况进行反馈和评价,以便学生了解自己的不足并加以改进。

走进红色经典,根植红色精神——浅谈“红色经典”课文的教学策略

习近平总书记指出:“革命传统教育要从娃娃抓起,既注重知识的灌输,又加强情感的教育,使红色基因渗进血液,浸入心扉,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观。”以红色经典课文为载体,对学生进行革命文化教育,是时代的呼唤,更是践行社会主义核心价值观的具体要求。

红色故事的叙事困境与应对策略分析

随着时代的发展,红色文化宣传和传承受到了深刻的关注和广泛的认同,也获得了一些比较成熟的探索经验,不过仍然存在着碎片化、滞后性、和受众距离较远等客观问题。在本文中,我们将站在红色文化传承和发展的视角,阐述红色故事的叙事困境和应对策略,期望能够为“讲好红色故事”提供理论参考,做好铺垫,回应“如何讲述红色故事”的时代问题。

试析当前“红色经典”影视剧的叙事策略

近年来,"红色经典"影视剧引发了新一轮的收视热,受到了社会各界的高度关注。本文由叙史与写诗的对立统一、叙事模式的继承与发展、叙事亮点的挖掘、叙事时间的转移、细节叙事的彰显五个方面入手,从当前"红色经典"影视剧的叙事策略揭示其成功的原因。

新世纪“红色经典”影视叙事发展窥探

“红色经典”的精神诉求、时代特色及发展前景,叠加影视传媒的赋能和叙事手法的创新,给予“红色经典”影视叙事发展新动力。新世纪“红色经典”影视是继红色经典化之后的经典影视化,是“红色经典”的继续发展。在此过程中,叙述者经历了博学家第三人称视角的客观化叙事向见证者第一人称视角的主观化叙事之转变;作品形态发展也由侧重故事的可视化到侧重叙事手法的创新。“红色经典”影视叙事发展离不开故事形态发展社会化及社会文化消费化的双向“合力”。

地方性红色文化影像传播策略研究

红色文化是中国共产党在领导中国人民实现民族解放以及建设新中国的历史实践过程中凝结而成的观念意识形态。其生成与发展得益于中国人民自古就有的优秀品质与民族心理,同时具有明确的“历时性”与“在地性”属性。地方性红色文化受到地域分布分散、主题呈现形式雷同、传播方式分散、媒介技术运用壁垒等因素影响,当前传播策略亟待创新。本文结合地方性红色文化的“在地性”,强调将红色文化还原至中华优秀传统文化延续及民族心理继承的心理机制上,爬梳其传播及继承的大众心理,并基于此,开展新的叙事尝试,为促进地方性红色文化传播与推广建言献策。同时,思考如何借力自媒体时代短视频影像传播的优长,为地方性红色文化传播助力。

新时期公共图书馆红色经典阅读推广策略研究

红色经典阅读是全民阅读的重要组成部分。红色经典文化蕴含着宝贵的革命精神,新时期运用科学有效的策略推动广大读者进行红色经典阅读,有利于民众坚定理想信念、传承红色基因与培养优良品质。文章立足红色经典的时代内涵,阐述了红色经典阅读的重要价值和读者现实需求,并提出了新时期公共图书馆开展红色经典阅读推广的若干策略。

“十七年红色经典”小说评书改编得与失

《林海雪原》《烈火金钢》《敌后武工队》等“十七年红色经典”小说,由于其传奇性书写,不仅读者众多,很多更是被改编成评书作品。评书中,由于语体的改变和叙事结构的调整,使得改编后对话场景更加生动,故事线索更加清晰,而相关情节的扩充或删减也都服务于人物的塑造和故事情节的渲染。但也存在改编后破坏主体效果、打乱叙事节奏、前后情节紊乱的问题。本文据此对“十七年红色红典”小说改编的得失与价值进行探讨,以期对“红色经典”小说的当代传播提供借鉴。

穿越与救赎:论穿越题材喜剧电影的影像语言与文化叙事策略

穿越作为经典叙事模式,通常涉及时间穿越、空间穿越等类型。穿越题材电影作品往往以现实社会为基础,在向不同空间、时间穿越的同时,讲述不同故事情节。1889年美国作家马克·吐温创作了小说《在亚瑟朝廷里的康涅狄克州美国人》,其中讲述了生活在19世纪的美国工匠穿越到英国亚瑟王时代的魔幻故事,开启了穿越题材文艺作品的创作浪潮。1960年,由乔治·帕尔执导,罗德·泰勒、艾伦·扬等人主演的美国电影《时空大挪移》开启了“时空穿越题材”电影的创作先河。

小学语文红色经典群文阅读策略探究--评《小学语文课本中的红色经典故事》

小学阶段是思想道德教育的“播种”时期。统编小学语文教材中选编的红色经典故事,是帮助小学生体会民族情感、领悟民族精神、感知民族文化的重要资源。在小学语文教学中,通过阅读红色经典故事,对红色经典的思想价值、审美价值、文化价值等进行深入的挖掘,可以帮助小学生深刻地理解中国革命文化,让红色精神和红色文化在小学生心中扎根。笔者在完成江苏省中小学教学研究课题“统编小学语文‘红色经典’主题单元‘群文阅读’实施策略的研究”(课题编号:2021JY14-L317)的过程中,参考了由程帆著、湖南教育出版社出版的《小学语文课本中的红色经典故事》一书。

闽西红色场馆文创传播的叙事策略探析

文旅融合背景下,红色场馆及其文创已成为当下不可或缺的文旅业态。红色场馆文创,既要保持严肃性和权威感,又要实现文创传播的活泼亲民性,有独特的传播叙事策略。红色场馆文创传播中,符号表达、文创观念、叙事视角、心理需求是核心要素,创作者应该警惕自我阐释可能造成的共情偏差,强化红色文创的体验性呈现,努力实现红色美学年轻化和个体化的创作倾向,遵从商业逻辑,兼顾政治教化功能和娱乐需求,使红色场馆文创不断迭代发展。

地方红色文化短视频的叙事技巧及传播路径——以宜春为例

短视频传播是传承红色文化、弘扬红色精神的重要路径。因传播主体单一、制作力量薄弱、作品与年轻受众的情感疏离等原因,宜春地方红色文化题材短视频作品传播效果欠佳。文章提出红色故事再创作、红色资源整合推介、新时代红色文化传承实践活动组织等三类题材,采用“小叙事”策略,巧用文本外叙事主体、融合使用多元化叙事符号、多视角呈现短视频故事,并开发线上线下数字传播路径,深入探讨了地方红色文化短视频传播课题。