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刍议清代服饰色彩审美观中的“经”与“权”
被引量:
3
1
作者
常卓
苏利超
《洛阳师范学院学报》
2012年第7期122-124,共3页
以清代服饰色彩的面貌与变化特征为研究对象,着力从"经"与"权"的逻辑角度探讨其审美观的发展主线。将清代服饰色彩审美观的"经"与"权"概括为承袭礼制、顺应禁忌与因时制宜、打破禁忌。这两条主...
以清代服饰色彩的面貌与变化特征为研究对象,着力从"经"与"权"的逻辑角度探讨其审美观的发展主线。将清代服饰色彩审美观的"经"与"权"概括为承袭礼制、顺应禁忌与因时制宜、打破禁忌。这两条主线("经"与"权")促进清代服饰色彩审美观完成了一个"否定之否定"的历史过程及"螺旋式的上升",借此理清清代服饰色彩审美观的流变脉络。
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关键词
清代服饰
服饰色彩
审美观
“经”与“权”
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职称材料
在“经”与“权”之间——学校德育课程内容的社会学分析
被引量:
1
2
作者
王晋
《江苏教育研究》
2011年第2期32-35,共4页
当下的德育内容"厚经薄权"使得德育模式不能承受如此之重。在主体性德育模式中,德育内容"假"框架限制主体;在活动德育模式中,德育内容"大"主题阉割活动;在"学会关心"德育模式中,德育内容"...
当下的德育内容"厚经薄权"使得德育模式不能承受如此之重。在主体性德育模式中,德育内容"假"框架限制主体;在活动德育模式中,德育内容"大"主题阉割活动;在"学会关心"德育模式中,德育内容"空"结构扼杀关心。德育内容本身的理论偏差是矛盾的主要方面,它掺杂着太多的理想主义痕迹。"教育就是社会化"的命题能够在较大程度上修正德育内容表述的偏颇之处。在一定意义上,教会学生社会化就是教学生学会选择。未来的德育内容需围绕幸福教育和社会平等教育两个方面来建构。
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关键词
德育内容
“经”与“权”
:社会学分析
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职称材料
题名
刍议清代服饰色彩审美观中的“经”与“权”
被引量:
3
1
作者
常卓
苏利超
机构
江南大学纺织服装学院
河南电视台新闻中心
出处
《洛阳师范学院学报》
2012年第7期122-124,共3页
基金
国家社会科学基金青年项目(10CZS003)
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(JUS-RP21150)
文摘
以清代服饰色彩的面貌与变化特征为研究对象,着力从"经"与"权"的逻辑角度探讨其审美观的发展主线。将清代服饰色彩审美观的"经"与"权"概括为承袭礼制、顺应禁忌与因时制宜、打破禁忌。这两条主线("经"与"权")促进清代服饰色彩审美观完成了一个"否定之否定"的历史过程及"螺旋式的上升",借此理清清代服饰色彩审美观的流变脉络。
关键词
清代服饰
服饰色彩
审美观
“经”与“权”
分类号
J523.5 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
在“经”与“权”之间——学校德育课程内容的社会学分析
被引量:
1
2
作者
王晋
机构
河南大学教育科学学院
出处
《江苏教育研究》
2011年第2期32-35,共4页
文摘
当下的德育内容"厚经薄权"使得德育模式不能承受如此之重。在主体性德育模式中,德育内容"假"框架限制主体;在活动德育模式中,德育内容"大"主题阉割活动;在"学会关心"德育模式中,德育内容"空"结构扼杀关心。德育内容本身的理论偏差是矛盾的主要方面,它掺杂着太多的理想主义痕迹。"教育就是社会化"的命题能够在较大程度上修正德育内容表述的偏颇之处。在一定意义上,教会学生社会化就是教学生学会选择。未来的德育内容需围绕幸福教育和社会平等教育两个方面来建构。
关键词
德育内容
“经”与“权”
:社会学分析
Keywords
moral education content
discipline and expediency
sociological analysis
分类号
G42 [文化科学—课程与教学论]
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职称材料
题名
作者
出处
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被引量
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1
刍议清代服饰色彩审美观中的“经”与“权”
常卓
苏利超
《洛阳师范学院学报》
2012
3
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职称材料
2
在“经”与“权”之间——学校德育课程内容的社会学分析
王晋
《江苏教育研究》
2011
1
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职称材料
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