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钱穆汉宋观的转变及其意义——以“经学即理学”的评价为线索
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作者 韩书安 董平 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2021年第2期117-122,共6页
"经学即理学"是顾炎武揭橥的考据学方法论,乾嘉以来成为汉宋之争的一个焦点话题。以"经学即理学"的评价为线索,可以清晰考察钱穆汉宋观的演变。对于"经学即理学"的评价,钱穆早年秉持严厉批判的态度,晚年... "经学即理学"是顾炎武揭橥的考据学方法论,乾嘉以来成为汉宋之争的一个焦点话题。以"经学即理学"的评价为线索,可以清晰考察钱穆汉宋观的演变。对于"经学即理学"的评价,钱穆早年秉持严厉批判的态度,晚年则逐渐转向温和的认同,这反映了他在汉宋观上从"尊宋抑汉"到"汉宋等观"的转变。这一转变与他晚年研治朱子学的经历有直接关系。基于经学与理学是朱子学的两个面向之独特认识,钱穆提出了"会通博综"的治学理念,主张考据、义理兼尽,融汉宋之学于一罏,最终回归于儒学的大传统,这无疑更能从根本上消弭汉宋之争。 展开更多
关键词 钱穆 “经学即理学” 朱子学 汉宋之争
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