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论况周颐《蕙风词话》的词学主体性理论
被引量:
1
1
作者
张利群
《河池学院学报》
2005年第3期36-41,共6页
况周颐在《蕙风词话》中突出了词学主体性意识,他通过“词心”——“词境”以强调创作主体性;“缔构”——“俱化”以强调欣赏主体性;“重、拙、大”以强调批评主体性,使其词学和词论具有鲜明的特色,初步形成由传统向现代转化的词学主...
况周颐在《蕙风词话》中突出了词学主体性意识,他通过“词心”——“词境”以强调创作主体性;“缔构”——“俱化”以强调欣赏主体性;“重、拙、大”以强调批评主体性,使其词学和词论具有鲜明的特色,初步形成由传统向现代转化的词学主体性理论,既是对中国传统文论的总结,又是对中国现代文论的启迪,具有了承上启下的意义。
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关键词
主体性
自我意识
“词心”
“缔构”
“重、拙、大”
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题名
论况周颐《蕙风词话》的词学主体性理论
被引量:
1
1
作者
张利群
机构
广西师范大学中文系
出处
《河池学院学报》
2005年第3期36-41,共6页
文摘
况周颐在《蕙风词话》中突出了词学主体性意识,他通过“词心”——“词境”以强调创作主体性;“缔构”——“俱化”以强调欣赏主体性;“重、拙、大”以强调批评主体性,使其词学和词论具有鲜明的特色,初步形成由传统向现代转化的词学主体性理论,既是对中国传统文论的总结,又是对中国现代文论的启迪,具有了承上启下的意义。
关键词
主体性
自我意识
“词心”
“缔构”
“重、拙、大”
Keywords
Subjectivity
self-consciousness
“the word poetry backbone”
“the constructing”
the word poetry style of “heavy、clumsy and big”
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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作者
出处
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1
论况周颐《蕙风词话》的词学主体性理论
张利群
《河池学院学报》
2005
1
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