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从红尘仕子到精神隐士——对纳兰性德思想及其词作的马斯洛式解读
被引量:
2
1
作者
王哲
《江苏科技大学学报(社会科学版)》
2014年第4期61-68,共8页
纳兰性德为我们留下了家家争唱的《饮水词》。词中所呈现出来的人生追求正是纳兰性德自我实现历程的显现:从追求普通人世的政治理想到失意情殇自疗,在红尘中跌跌撞撞了一大圈,终于感悟到生命意识的本源:缘起性空。他将个人的无奈、不幸...
纳兰性德为我们留下了家家争唱的《饮水词》。词中所呈现出来的人生追求正是纳兰性德自我实现历程的显现:从追求普通人世的政治理想到失意情殇自疗,在红尘中跌跌撞撞了一大圈,终于感悟到生命意识的本源:缘起性空。他将个人的无奈、不幸上升到社会、人生的虚无空幻。纳兰性德虽然没有遁入空门,却在精神上得到了顿悟,成了红尘中的精神隐士,达到了真正的自我实现。
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关键词
纳兰
性
德
纳兰词
需求层次理论
超越型自我实现
“缘起性空”
下载PDF
职称材料
“中道”的超越之路——对佛教般若中观超越模式的诠释
被引量:
2
2
作者
唐忠毛
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2004年第3期45-50,共6页
普遍存在于中西文化中的“中道”思想 ,由于其诞生的背景不同 ,有着各自不同的内容和特点。佛教般若中观的中道超越模式在“缘起性空”的基础上提出“真谛”与“俗谛”的“不一不二”关系 ,从早期佛教追求离欲、脱苦的“出离” ,而迈向...
普遍存在于中西文化中的“中道”思想 ,由于其诞生的背景不同 ,有着各自不同的内容和特点。佛教般若中观的中道超越模式在“缘起性空”的基础上提出“真谛”与“俗谛”的“不一不二”关系 ,从早期佛教追求离欲、脱苦的“出离” ,而迈向追求万法实相的“真实”存在之维。这既奠定了佛教发展的现实主义品格 ,也启发了“在世俗化的文化中 ,继续发现超越性的存在”。本文将通过对佛教般若中观的超越模式的分析和诠释来探讨这种超越之路的现实意义和理论启迪。
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关键词
佛教
“中道”思想
现实主义
俗谛
真谛
“缘起性空”
思想
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职称材料
题名
从红尘仕子到精神隐士——对纳兰性德思想及其词作的马斯洛式解读
被引量:
2
1
作者
王哲
机构
广西大学文学院
出处
《江苏科技大学学报(社会科学版)》
2014年第4期61-68,共8页
基金
国家社科基金"百年中国通俗文学价值评估
阅读调查及资料库建设"(13&ZD120)
文摘
纳兰性德为我们留下了家家争唱的《饮水词》。词中所呈现出来的人生追求正是纳兰性德自我实现历程的显现:从追求普通人世的政治理想到失意情殇自疗,在红尘中跌跌撞撞了一大圈,终于感悟到生命意识的本源:缘起性空。他将个人的无奈、不幸上升到社会、人生的虚无空幻。纳兰性德虽然没有遁入空门,却在精神上得到了顿悟,成了红尘中的精神隐士,达到了真正的自我实现。
关键词
纳兰
性
德
纳兰词
需求层次理论
超越型自我实现
“缘起性空”
Keywords
Nalan Xingde
Nalan′s poetry
hierarchy of needs
transcendental self-realization
empty origin
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
“中道”的超越之路——对佛教般若中观超越模式的诠释
被引量:
2
2
作者
唐忠毛
机构
华东师范大学法政学院社科系
出处
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2004年第3期45-50,共6页
文摘
普遍存在于中西文化中的“中道”思想 ,由于其诞生的背景不同 ,有着各自不同的内容和特点。佛教般若中观的中道超越模式在“缘起性空”的基础上提出“真谛”与“俗谛”的“不一不二”关系 ,从早期佛教追求离欲、脱苦的“出离” ,而迈向追求万法实相的“真实”存在之维。这既奠定了佛教发展的现实主义品格 ,也启发了“在世俗化的文化中 ,继续发现超越性的存在”。本文将通过对佛教般若中观的超越模式的分析和诠释来探讨这种超越之路的现实意义和理论启迪。
关键词
佛教
“中道”思想
现实主义
俗谛
真谛
“缘起性空”
思想
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
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作者
出处
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被引量
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1
从红尘仕子到精神隐士——对纳兰性德思想及其词作的马斯洛式解读
王哲
《江苏科技大学学报(社会科学版)》
2014
2
下载PDF
职称材料
2
“中道”的超越之路——对佛教般若中观超越模式的诠释
唐忠毛
《人文杂志》
CSSCI
北大核心
2004
2
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职称材料
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参考文献
引证文献
统计分析
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