-
题名论道家非美而成就大美的吊诡
被引量:1
- 1
-
-
作者
汪韶军
-
机构
海南大学人文传播学院
-
出处
《河北大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
2020年第4期45-52,共8页
-
基金
国家社会科学基金后期资助项目“可能的《老子》——文本对勘与思想探原(道篇)”(16FZX004)。
-
文摘
《老子》"天下皆知美之为美,斯恶已"的根本意思是主张不知美之为美,防止由价值歧视导致价值反转。为此,老子重点指出了"美"之恶,庄子又在其基础上大谈"恶"之美,这类思想可称为"非美倾向"。老庄不预设美丑观念来判分万物,不以世人所美为美,反对把单一形态的美立为鹄的来加以追求或齐同天下。由此,他们否定哗嚣之美和齐一的美,肯定异量之美和本色之美,突出内在精神之崇高和人格性情之美。可见,老庄非"美",是要成就大美之天下。这种思想体现出他们对宇宙全体生命的关怀和独特的审美情调,极大地拓展了中国人的审美视野和审美心胸,并在自然美、社会美、艺术美等领域全方位地奠定了中国美学与艺术的根本面目。
-
关键词
老庄
“知”
“非美倾向”
“美”之恶
“恶”之美
大美
-
Keywords
Lao-Zhuang
"knowing"
"inclination of rejecting beauty"
harm of"beauty"
beauty of"ugliness"
great beauty
-
分类号
B223
[哲学宗教—中国哲学]
-