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“羽人竞渡纹”源流考 被引量:13
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作者 张强禄 《考古》 CSSCI 北大核心 2018年第9期100-112,共13页
“羽人”一词在传世文献中最早见于《楚辞·远游》“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡”的记载,东汉王逸《楚辞章句》注曰:“人得道,身生毛羽也”。南宋洪兴祖《楚辞补注》进一步阐释为:“羽人,飞仙也”。此“羽人”指的是身长羽... “羽人”一词在传世文献中最早见于《楚辞·远游》“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡”的记载,东汉王逸《楚辞章句》注曰:“人得道,身生毛羽也”。南宋洪兴祖《楚辞补注》进一步阐释为:“羽人,飞仙也”。此“羽人”指的是身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人,寓意多与“得道升天”、“羽化登仙”的道家思想联系在一起,“其思想则可能根源于战国中晚期楚地渐兴的长生久视之道、神仙不死之术”[1],在汉代画像石、壁画、铜镜上常见与日月云气、祥禽瑞兽、西王母或东王公等神仙题材共存。 展开更多
关键词 “羽人竞渡纹” 越人 岭南 东山文化
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