“联绵字”与语文学史上的相关名词

本文考察语文学史上"联绵字"及相关名词之所指,指出旧时的"联绵字"多为合成词,被认作"联绵字"之同义语的其他名词,在不同的学者著作中大多各有所指,且无一仅指双音单纯词。

赋中联绵词的象似性与其成因推论

近年学界有全面否定"联绵字-双音单纯词"理论之势,否定者的主要论点为:作为单纯词的联绵词没有造词理据。然而,词的理据包括内部理据和外部理据,联绵词有外部理据,即语音象似性。联绵词的语音象似性在辞赋中表现最为突出。联绵词在特定的外部语境中,凭借词语相对微弱的语音象似性,由于共同的心理作用,得到传达和理解。汉语受汉字机制的制约太深,每个汉字都可以在使用过程中获得意义,联绵词的分释分用并不能证明其在形成之初即为合成词。

由“慨而慷”看“慷慨”构成——兼及现代“联绵字”理论问题

近半个世纪以来，凡研究汉语词汇者，多举“慷慨”为联绵字例词，说它是双声联绵字、双音单纯词。此久已成“定论”，从注家注释毛泽东诗句的情况可见其影响之深。本文因注家之释对同“慷慨”相关的问题试予考辨，以见现代“联绵字”理论是非之一二。

“联绵字语素融合”说疑义

现代联绵字观念所表现出的“联绵字-双音单纯词”说向有争议，已形成肯定派与否定派。许惟贤（1988）、陈瑞衡（1989）、李运富（1991）、自平（2002．152—169）等否定派学者考察了语文学史上的“联绵字”及相关术语，发现它们从不区别单纯词与合成词，大致相当于现代词汇学中的“双音词”。肯定派学者从现代联绵字观念出发，则认定部分合成词语素融合，遂变成了联绵字-双音单纯词。此即所谓“联绵字语素融合”说。笔者至愚，每见此说总不免疑惑，

《联绵字理论问题研究》概述

拙著《联绵字理论问题研究》即将由商务印书馆出版，这是一部彻底否定现代联绵字观念的书。在现代联绵字观念盛行的今天，这部书的出版似乎不合时宜。但是，既然“现代联绵字观念有以下特点：第一，其核心理论‘联绵字一双音单纯词’说来自特定历史背景下的虚构，其附庸理论来自认识不清的推测与拼凑；第二，其论证方法主要是曲解古人以证臆说，其次是再造臆说以证信仰，其次是把持论者不明其造词理据的双音词举为例词；第三，其论据都不支持其观点，就该让事实说话。”现在概括介绍书中内容，希望能给读者一个大致的印象。