触摸生活的真实——黄胄绘画的现象学研究

黄胄的绘画艺术,践行了为人民服务的艺术宗旨。同时他将速写笔法入画,坚持写生;以百姓生活为题材,改良了传统中国画几百年来题材、笔法皆无所突破的局面。他的艺术实践诠释了梅洛-庞蒂的知觉现象学:他放弃闭关于画室进行逻辑思辨,然后在纸本上创作“有意味的形式”的创作方式;改用“眼”和“心”(精神)去触摸观察客体,将自己的真实感触转化为有意义的视觉符号;把自己的“肉身”交织于客体的“肉身”之中,用身心体验边疆百姓的悲喜。他用自己独特的艺术眼光发现了战乱中的人民的“诗意栖居”,让艺术介入生活,他是艺术家,也是拥有强大责任心的社会革命家。

由知觉现象学切入奥拉维尔·埃利亚松的装置艺术

自柏拉图以来,“感性感知”长期被欺压于理性思维之下,成为低等的认知方式。但如今学术界越来越多的有识之士意识到它的不可侵犯性,从而认为真理是由“感性”“理性”共同建构的。丹麦籍艺术家埃利亚松,运用自己的装置艺术作品,逼迫人们用“肉身”去“体验”艺术,用“眼与心”去触摸艺术,进而感受真实生活。他的装置艺术在实践层面上与梅洛·庞蒂的知觉现象学理念相得益彰,共同诠释了“肉身体验”的重要性,他们举起为世界“复魅”的大旗,呼吁人们体验美,而非思考美。