习近平文化思想与马克思主义文化理论的人民立场

习近平文化思想的根本立场是坚持人民至上。这一立场强调文化建设必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点,强调文化建设为了人民、尊重人民、依靠人民、服务人民,满足人民文化需求,增强人民精神力量。它坚持捍卫马克思主义文化理论的人民立场,又根据新时代的社会主义文化实践,诠释了“人民至上”的理论内涵,拓宽了“人民至上”的实践向度,形成了马克思主义文化理论的当代篇章。

坚持人民至上是推进马克思主义理论创新的重要遵循

人民性是马克思主义的本质属性,中国化时代化的马克思主义须充分彰显人民性这一政治品格。人民是实践的主体,是物质财富、精神财富的创造者,人民的创造性实践是理论创新的动力源泉。人民立场是中国共产党的根本立场,中国共产党的性质、宗旨和中国共产党人的初心使命决定了理论创新的价值导向。新时代新征程坚持人民至上,谱写马克思主义中国化时代化新篇章,前提是心中时刻装着人民,关键是牢牢把握人民愿望,重点是广泛集中人民智慧。

“坚持人民至上”的理论逻辑及其在铁路的生动实践

党的二十大报告以“六个必须坚持”对习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论作出系统概括和阐述,并将“必须坚持人民至上”作为首要内容,凸显了中国共产党一以贯之的价值取向和立场原则。在党的重大报告、历史决议等文献中,“人民”始终是一个关键词、高频词,尤其是党的十八大以来,“人民”一词反复出现。在党的十九大报告中共出现超200次,在党的二十大报告中共被提及100多次,在党的十九届六中全会审议通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》里,“人民”二字共出现了249次,且把“坚持人民至上”作为党百年奋斗史积累的“十个坚持”宝贵历史经验之一。在《习近平谈治国理政》第四卷中,把“始终坚持人民至上”作为第3专题进行专论,这些都充分体现了以习近平同志为核心的党中央始终坚持以人民为中心,把人民放在心中最高位置。我们党将“始终坚持人民至上”作为执政理念具有科学严密的理论逻辑,并且可以从铁路生动实践中得到体现。

新时代马克思主义中国化的理论创新与实践探索——解读谱写马克思主义中国化时代化新篇章的重大要求

谱写马克思主义中国化时代化新篇章是二十大提出的重要要求,深刻认识这一要求具有深远的理论价值、现实的实践意义和广泛的国际影响。文章通过深入分析马克思主义中国化时代化的内涵及其相互关系,可以得出中国化和时代化是相互统一的关系。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上,全体党员干部应当坚持理论创新,坚定理想信念,以人民为中心,强化责任担当,为实现新的发展目标而不懈奋斗。

坚持人民至上:马克思主义中国化时代化立场坚守的三重逻辑

作为中国共产党推进理论创新最鲜明的底色,坚持人民至上必然融入且贯穿马克思主义中国化时代化的全过程,使中国化时代化的马克思主义有着更为坚实的历史基础和群众基础。从马克思主义本体论看,作为历史创造者的人民是认识世界和改造世界的实践主体以及变革社会的根本力量;从马克思主义认识论看,人民的创造性实践是马克思主义政党不断推进理论创新、开辟理论新境界的不竭源泉;从马克思主义的价值论看,实现全体人民共同富裕是科学社会主义的本质要求与价值归宿。推进马克思主义中国化时代化,离不开对马克思主义方法论的探索与创新,同时必须尊重人民的主体地位和首创精神,从人民的创造中汲取理论智慧,着力解决人民所需所急所盼,切实增强理论创新的针对性和实效性,依靠广大人民的磅礴力量在新时代新征程上不断书写马克思主义中国化的崭新篇章。

人民至上:新时代中国共产党推进理论创新的根本遵循

习近平总书记在党的二十大报告中指出,“继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”,并将其概括为“六个必须坚持”,其中置于首位的是“必须坚持人民至上”。作为党的创新理论最新成果,习近平新时代中国特色社会主义思想把一切为了人民作为价值旨归,系统回答了“为谁推进和拓展中国式现代化、靠谁推进和拓展中国式现代化、由谁评判现代化成果”等重大问题,彰显出深刻的科学性、历史性、时代性和战略性。可以说,坚持人民至上是把握当代中国马克思主义核心要义的一把“金钥匙”,是继续推进党的理论创新必须始终坚持的根本立场。

习近平“人民至上论”的马克思主义理论渊源

“人民至上论”是习近平新时代中国特色社会主义思想的理论起点,彰显了新时代下党和国家治国理政的人民立场与实践基点。这一论断所蕴含的马克思主义理论内容包含马克思的人本主义思想、群众观、人的全面发展思想。

持有权与程序正义的当代阐述者——评诺齐克的自由至上主义权利理论

诺齐克提出了有关一般权利和财产权的性质的深层问题 ,而其理论出发点仍然是自由主义的基本原则 ,即是否可能不特别借助于关于人性及其目的的说明来发展出一种权利理论 ,以及是否可能发展出一种不预设人间善的观念的产权理论。他在具体论述时向罗尔斯和德沃金的正义理论发出了根本性的挑战 ,并且坚持了程序正义的底线和“最小国家”的古典自由主义原则。

坚持人民至上的生成逻辑、理论内涵与践行路径

马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。习近平新时代中国特色社会主义思想是中国化时代化的马克思主义,党的二十大报告深刻阐述了这一思想蕴含的世界观和方法论:坚持人民至上,坚持自信自立,坚持守正创新,坚持问题导向,坚持系统观念,坚持胸怀天下。这“六个坚持”,深刻揭示了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论品格和鲜明特质,也为我们坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法,继续推进实践基础上的理论创新指明了方向。本期重点围绕“六个坚持”刊发一组文章以飨读者。

企业利益相关者激励机制的构建——基于对“股东至上”理论的质疑

当各种主流企业理论没有充足的理由证明企业的所有权应该全部归企业股东所有时,西方学者在20世纪60年代开始了企业利益相关者理论的研究。纵观利益相关者理论在国内外的研究成果,不难发现,利益相关者对企业发展有着不可忽视的重要影响。为了提高企业的综合竞争能力,企业应该对其资本市场的利益相关者、产品市场的利益相关者以及组织中的利益相关者设计出有效的激励机制,让企业中的各方利益相关者一起为实现企业的战略目标而共同奋斗。

坚持人民至上:马克思主义唯物史观的集中体现

坚持人民至上,是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本立场和世界观方法论。人民性是马克思主义的本质属性。马克思主义理论是人民的理论,马克思主义的宗旨和目的是要实现无产阶级及全人类的彻底解放,马克思主义的崇高理想是实现共产主义。马克思主义理论第一次创立了人民实现自身解放的思想体系,马克思主义理论第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路,马克思主义理论第一次为人民自我奋斗、建立人民政权指明了前进方向。马克思主义理论为我们党始终坚持人民至上奠定了坚实的基石。

马克思主义人民至上理论的原初考释

作为马克思主义发展的一条逻辑主线,马克思主义人民至上理论正是在马克思实证考察现实社会历史过程中不断形成并发展完善的。在历史之维,通过人本学发展脉络的考证明晰马克思阐释人的本质的超越性;在现实之维,通过对人之本质的释证凸显人民群众的历史主体性;在价值之维,通过对人民主体性实现路径的阐证,明晰马克思主义人民至上理论的终极旨趣。

股东至上和利益相关者理论下中国企业股权结构改革分析

上市公司的股权结构是公司治理结构的重要组成部分。它对于公司的经营激励、收购兼并、代理权竞争、监督等诸方面均有较大影响。而股东至上和利益相关者理论是股权改革和股权治理的两种理论基础。现在的中国应该如何选择与之配套的理论基础以促进股权改革并形成合适的改革方案，是摆在中国企业界面前急需解决的问题。

以“六个坚持”扎实推进基层理论宣讲走深走实

实践没有止境,基层理论宣讲也没有止境。扎实推进基层理论宣讲入脑入心入行,要把握好习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,要学好用好贯穿其中的立场观点方法。党的二十大报告明确提出,坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下。这“六个坚持”是推进习近平新时代中国特色社会主义思想入脑入心入行的世界观和方法论,是打通党的创新理论传播“最后一公里”的重要举措.

我国上市公司反收购之社会责任理论——股东大会中心主义下对股东的支持与保护

随着中国企业社会责任体系逐步建立,社会责任理论在上市公司履行社会责任、应对敌意收购等方面具有重要的社会价值,但其原则性过强和理论引入较晚使得上市公司股东在收购活动中鲜有运用。通过寻求第三方介入、披露企业社会责任报告、完善股东知情权、异议权等权利的综合行使,打破国外通行的反收购措施在中国难以运用的壁垒,促进上市公司收购市场的良性发展,为上市公司股东在收购活动中提供支持与保护。

资本所有者至上理论下的企业控制权安排——股东至上理论与利益相关者理论的逻辑统一

一、引言 公司治理结构的本质是企业控制权的安排.在企业控制权安排这个问题上,存在两种不同的理论流派:一种是传统的"股东至上"理论,主张企业控制权应由股东单方面拥有,企业经营的目的是实现股东利益最大化.

资本所有者至上理论下的企业控制权安排——股东至上理论与利益相关者理论的逻辑统一

一、引言 公司治理结构的本质是企业控制权的安排。在企业控制权安排这个问题上，存在两种不同的理论流派：一种是传统的“股东至上”理论，主张企业控制权应由股东单方面拥有，企业经营的目的是实现股东利益最大化。另一种是20世纪90年代以来，迅速发展起来的利益相关者理论，主张企业控制权由股东、债权人、供应商、雇员、消费者、政府和社区等利益相关者共同分享，

公司治理理论的现代演变——从股东利益最大化到相关利益者理论

全球的公司治理模式简要分为两类:股东模式和相关利益者模式。以最大化股东利益为目标的股东模式在董事会、大股东和公司控制权市场这些内部和外部治理机制上都存在明显的缺陷或失败。相关利益者理论的发展导致了公司治理理论的现代演变。相关利益者理论认为,公司治理从本质上说是各相关利益者之间制衡关系的有机整合,其目标是最大化整个公司的财富创造。相关利益者公司治理成为可替代股东模式的公司治理形式。

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果

中国特色社会主义理论体系是马列主义、毛泽东思想与中国国情和中国特色社会主义实践相结合的产物,是包括邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。解放思想、实事求是是它的灵魂。它对马克思主义作出了重大理论贡献。这个理论体系的首要价值原则是人民利益至上。

自由主义的理论困境及现实危机

自由主义的理论困境主要有个人优先与社会优先之争、权利与善之争、自由至上与多元价值之争等3个方面,这种困境不仅来自于理论与实践的冲突,更多来自于资本主义生产方式,并由此使得社会性危机成为资本主义社会的梦魇,研究自由主义的理论困境对于回应和反击西方意识形态的渗透,维护马克思主义意识形态在社会主义核心价值体系中的引领作用具有重要的战略意义和时代价值。