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王建墓棺床石刻乐伎弄佛曲说探证 被引量:7
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作者 迟乃鹏 《四川文物》 1997年第3期18-22,共5页
关键词 龟兹乐 “胡部新声” 《霓裳羽衣》 王建 佛曲 床石 西方净土 乐伎 新唐书 器乐
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敦煌悉磨遮为苏摩遮乐舞考 被引量:11
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作者 姜伯勤 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 1996年第3期1-13,183,共14页
敦煌悉磨遮为苏摩遮乐舞考姜伯勤TheSumozheDanceinDunhuangJiangBoqinTheSumozhodanceisakindofancientdancewithmask,ltoriginatedf... 敦煌悉磨遮为苏摩遮乐舞考姜伯勤TheSumozheDanceinDunhuangJiangBoqinTheSumozhodanceisakindofancientdancewithmask,ltoriginatedfromtheCentralAsia... 展开更多
关键词 敦煌本 归义军时期 饶宗颐 云谣集 龟兹乐 太常寺 “胡部新声” 中国音乐史 《一切经音义》 节度使
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略论唐诗发展繁荣的原因
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《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1994年第3期3-5,共3页
关键词 诗歌创作 发展繁荣 唐诗 “胡部新声” 霓裳羽衣曲 文化交流 最高统治者 《碧鸡漫志》 最高成就 文人思想
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天宝十三载改诸乐名与燕乐体系的确立
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作者 李飞跃 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2022年第6期117-130,共14页
唐玄宗天宝十三载“太乐署供奉曲名及改诸乐名”,形成了新的命名规范,是胡乐东渐、胡部新声之后音乐融合的结果。“道调、法曲与胡部新声合作”及诸乐改名深化了佛道、胡汉、雅俗音乐的融合,标志着唐代音乐的重构和燕乐体系的确立。“... 唐玄宗天宝十三载“太乐署供奉曲名及改诸乐名”,形成了新的命名规范,是胡乐东渐、胡部新声之后音乐融合的结果。“道调、法曲与胡部新声合作”及诸乐改名深化了佛道、胡汉、雅俗音乐的融合,标志着唐代音乐的重构和燕乐体系的确立。“声辞繁杂”的胡、俗之乐崛起,获得与雅乐、清乐的合法平等地位,促进了杂曲子及其变体的独立与繁荣,为倚声填词和曲子词的兴起奠定了音乐基础。从音乐制度和历史活动层面考察唐代音乐体系的变化,有助于我们重新认识词的起源及其发生机制和艺术特征。 展开更多
关键词 胡部新声 燕乐 词调 曲子词
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