“脚色制”作为中国戏剧结构体制的根本性意义

事物之根本特征在其结构,认识中国民族戏剧的特征,关键在于把握其结构体制──脚色制。从生成机理看,生、旦、净、末、丑的产生不纯是一种因陋就简,而是在更深层面上反映了中国人朴素的宇宙观念。由生、旦、净、末、丑等各门脚色共同构成的脚色制,决定了中国戏剧的各个方面。它决定了中国戏剧场上表演的规范性,是演员扮饰和道具使用的根本依据,决定了中国戏剧的排场结构和班社结构,也决定了中国戏剧的“戏点”,亦即看点。

论京剧演员与角色的关系及角色塑造——以荀派花旦为例

京剧是一门极具表现力和张力的艺术。其表演过程具备两个关键元素,即演员自我和角色。只要演员站在舞台上表演,自我与角色就是紧密相连、不可分割的。演员作为真实而有个性的创作者和舞台表演者,能够赋予角色生命力;而角色又是文学作品中刻画出来的有血有肉的人物形象,在一定程度上能够促进演员的表演。京剧演员如何把握自我和角色之间的关系,在程式的规范下塑造角色,成为亟待探索的问题。从演员与角色的矛盾关系入手,阐述京剧表演中自我与角色关系之间的矛盾,叙述京剧表演艺术家的角色塑造成功案例以及经验,展现京剧角色塑造中自我与角色关系的重要性,探讨塑造角色的方法,给予京剧角色塑造一个较为系统的阐述,为京剧演员对京剧表演自我与角色关系的把握提供行之有效的参考。