“被迫”与“自由”——论影视广告创意

影视广告继承了广告一贯的属性,具有展示商品、宣传品牌形象、刺激消费等作用,其制作具有成本高、耗时长、投入多的特点,因此更加强调商业价值和稳定的品牌形象。采用经过市场验证过的方式进行创作,构成了影视广告创意中“被迫”实现的部分;同时,为了突出品牌形象、建立在市场中的“不可替代性”,影视广告往往是品牌体现其创意水平,提高品牌声望的发力点,这一发力点构成了广告“自由”发挥的部分,而新的媒介渠道、新的技术等,都为这样的“自由”提供了更多的路径。本文以不同品牌发布的商业电视广告为例,从形式和内容两方面浅论广告创意中“被迫”与“自由”之间的关系。

“自由的自我艺术家”——哈罗德·布鲁姆的哈姆莱特

莎士比亚笔下忧郁的丹麦王子哈姆莱特是世界文学宇宙的中心。历来莎评家都曾对哈姆莱特进行过多元阐释。当代美国著名文学批评大师哈罗德·布鲁姆对哈姆莱特的阐释可谓独树一帜。布鲁姆诗学视阈中的哈姆莱特是最自由的自我艺术家。布鲁姆的哈姆莱特专注于其无限的内在性,探索内在意识以追寻自我;通过自我倾听,自我言说而不断进行自我变化以通向自由之路;超越尼采的虚无主义而达到一种淡然超脱的状态从而最终超越自我。布鲁姆的哈姆莱特多维度地呈现了一个黑格尔所谓的“自由的自我艺术家”。

从“自由”概念的历史演变反思新自由主义治理困境——以英国教育罢工为例

英国实行新自由主义经济政策以来,频繁出现罢工、工会运动低迷、贫富分化加剧,社会严重分裂。这些社会危机表明,英国正面临着一些难以摆脱的弊病和治理困境。尤其在英国教育领域,治理困境愈益凸显。这一系列问题实际上是英国社会冲突和治理困境在教育领域的具体表现,既反映了当代英国国家治理遇到了难以解决的社会痼疾,也暴露了以个人权利为基石的新自由主义政治哲学与实践政策的流弊。政治实践与政治哲学、政治概念之间存在着复杂的互动关系,概念变化和政治革新常同步进行,当政治实践面临深刻危机时,政治概念也面临着重新阐释。“剑桥学派”领军人物昆廷·斯金纳挖掘、追溯了新罗马自由理论在英国政治思想史上的产生和传承,以挑战新自由主义哲学对“自由”概念的单维解读。新自由主义哲学强调,“自由”就是免于干涉,国家应让位于市场,主张限制国家干预,提倡市场化和私有化。英国新自由主义改革推动教育市场化和私有化,加强教育体系中的支配性权力关系,结果导致教育主体间矛盾凸显。新罗马自由理论则指出,“自由”就是免于依附或免于依赖他人的专断意志,为反思当代英国新自由主义的“自由”观及治理困境提供了思想资源。

马克思“自由个性”概念的超越性意涵

“自由个性”是马克思人学的核心范畴之一。马克思主要从人的主体性、人的社会关系、个人发展、人的活动、人的能力等方面对人的生存境遇和发展状况的不同质态进行考察,得出了“建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性,是第三个阶段”的基本结论,进而揭示了“自由个性”是对前资本主义社会“人的依赖性”和资本主义社会“物的依赖性”的双重超越的本质内涵。由此可见,“自由个性”概念的出场是马克思人学超越前马克思人学的具体体现。

“自由行”政策对澳门经济影响的评价

澳门发展定位于建设世界旅游休闲中心,游客流量是支撑澳门经济发展的重要因素,"自由行"政策给澳门博彩旅游业带来了巨大的客流量。研究旨在考察"自由行"政策对澳门经济发展的影响与贡献程度。在对国内外相关研究文献和"自由行"政策效应研究观点进行评述的基础上,探讨了澳门博彩旅游业经济利益的估算方法,引入"旅游比率"的概念,以直接增加值和直接就业量作为利益衡量标准,将入澳旅游的直接利益细分为源自自由行游客、内地非自由行游客、非内地游客的利益,并从批发零售业、酒店业、餐饮业、博彩娱乐业以及其他相关行业几个细分行业进行考察,评价了各类游客消费对旅游相关行业的直接增加值和直接就业量。以2011年和2012年澳门旅游附属账户为基础数据的计量分析表明,2012年自由行游客给澳门经济带来了171.25亿澳门元的直接增加值和25 526个直接就业量,分别占澳门GDP的7.80%和澳门总就业人数的7.44%。与其他类型的游客相比,自由行游客在零售和博彩娱乐两个行业具有更显著的直接增加值,而酒店业、餐饮业等行业的直接增加值相对偏低;与非内地游客相比,自由行游客和内地非自由行游客每单位消费在澳门产生的直接就业量偏低;"自由行"政策对澳门经济的影响被高估。这些特征主要由澳门较为特殊的旅游产业结构和自由行游客在现阶段消费倾向所决定的。"自由行"作为一项符合经济自由化和贸易便利化的政策安排,对该政策的调控要基于事实分析和科学判断。在澳门建设世界旅游休闲中心的目标定位下,澳门旅游业应加快非博彩娱乐业的发展,并提高旅游相关产业的附加值,重视旅游客源市场的多元化,实现澳门经济的可持续发展。

论自由刑中的“自由”及其演化

自由刑中应然的自由是犯罪人为实现其自身需要不受他人阻碍地进行选择性行为的状态。由于社会的发展,自由刑被纯粹化,自由刑中的"自由"经过不断的分化最终限定为狭隘的人身自由,即为满足正常生活和交往的需要而按自己的意志所进行的选择性的活动。由于人类自由的相对性和各国现代化水平的不同,自由刑中的"自由"在不同发展阶段的国家中发展趋势是不同的。

是"自由的自觉的活动"不是"一切社会关系总和"——马克思主义关于人的本质的另一种视野

马克思主义是关于人的解放的学说,因而人就是马克思主义的阿基米德点,而对人的本质的理解就成了理解马克思主义的基本前提。马克思主义通常在人的现实生存和形而上本体两个层面来理解人的本质:"一切社会关系的总和"只是人的现实本质,不足以构建起整个马克思主义的基础。"自由的自觉的活动"则是人的形而上本质,作为马克思主义的思维和理论前提,它把人和动物从根本上区别开来,也把马克思主义的人的本质理论与以往人的本质理论彻底区别开来。同时,它还是整个马克思主义人学理论的基础。

简析19世纪30年代学术界关于“统制经济”与“自由经济”之争

罗敦伟等人从时代发展潮流、消灭资本主义生产无政府状态、保护中国幼稚民族产业利益与安全等方面,论证了中国实施"统制经济"的必要性。而素来秉承自由主义理想的胡适等人,认为实施"统制经济"必然会带来一系列弊端,诸如"与民争利"、官僚腐败、效率低下等问题,力主"自由经济"。这场争论对上述两种经济体制的利弊有了一种较为清醒的认识,加深了对国民经济发展道路的认识。

“自由”人与“自由”知识：西方liberal education概念史研究

liberal arts或liberal education是西方教育史上最重要的概念。但这两个概念又非常复杂,难以把握。本研究试图从概念史的方法入手,将这两个概念的历史分成若干阶段,通过对相关经典文本的解读,把握它们在不同历史阶段的内涵和外延。

从短篇看莫言——“自由”叙述的精神、传统和生活世界

一 莫言是个有巨大体量的作家，他创作上特别引人瞩目的滔滔不绝、汪洋恣肆的叙述特征，也只有给以相当的篇幅，才能得到淋漓尽致的发挥。所以，读莫言要读他的长篇，《酒国》、《天堂蒜薹之歌》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》，尤其是《生死疲劳》。但是，如果不读他的中篇和短篇，损失未必就比不读他的长篇少。按照一般的理解．篇幅的有限，会“节制”叙述，对于莫言这样一个给人通常印象是“不节制”的作家来说，这就形成了一种“张力”，产生出不同于长篇的“艺术性”。这肯定有些道理。但我以为更重要的，还不在这里。

“任志”才是自由──关于“自由”之一解

“任志”才是自由──关于“自由”之一解胡家祥何谓“自由”？众说纷坛，最简洁又较公允的阐释莫过于“由自”①。“自”者何谓？或曰是“意”，或曰是“志”。因此对于“自由”主要有两解：一为“任意”，一为“任志”。存在主义思想家萨特认为可以把“自由”“作为一个...

论中国“自由”派文学

“自由”派文学,作为一脉文学支流贯穿于大半部中国现代文学史,该是一个事实.它在思想和艺术上都有自己独立的追求,它与别的文学思潮,尤其是作为文学主潮的左翼文学保持着矛盾统一、共存互补的关系.对于这样一种文学思潮,我们应当正视它的存在,井进行实事求是的研究,全面检讨它的成因、基本格局、思想艺术特点,以及与别的文学思潮的种种关系,从而更深入地把握新文学曲折前进的历史规律,并从中获取一些有益的经验教训.本文就是试图在这些方面作点探索.

想象力·独创性·自由——论康德关于艺术创造主体的天才特征

人是万物之灵,“人是创造的最终目的”。康德把人作为他全部哲学问题的归结点,这使他对艺术本体的质的规定显现出创造主体的人性特征,进而使他能很敏锐地猜测到与人的主体能动性不可分的艺术本体的诸多重要特征。而这其中,他把艺术创造主体的天才特征(想象力、独创性、表达审美意象的功能)视作艺术本体的根本特征,这个根本特征的内核即“自由”。

自然与自由——论郭象哲学之“性”

郭象哲学的核心范畴是“独化”,“独化”的主体是“性”。“性”意味着一种必然性,与此必然性相联系,郭象哲学十分重视“无心”。“无心”即顺应个体固有的必然性,这也是郭象所讲的自然的根本含义。顺应必然性意味着自由。郭象哲学有两个基本命题:“安守己分”和“与时俱化”。前者为内,后者为外,二者统一就是“内外相冥”,这就是郭象所讲的自由。对个体自由的绝对肯定是郭象哲学的最终归宿。

试论黑格尔的"自由观"在德国"双元制"职业教育中的体现

德国"双元制"职业教育一直是人们倍加关注的话题,它对德国飞速发展所起的作用亦引起了世界的瞩目.本文立足于哲学,俯瞰"双元制"职业教育中的各种关系,期以从中找出黑格尔自由观在其中的体现,为职业教育的产生和发展寻求哲学依据.

香港“自由行”利益博弈分析及政策建议

香港"自由行"政策执行中存在多方的利益关系及博弈,香港政府、香港市民、香港观光服务业及内地游客四方是直接的利益相关者,中央政府和广东省政府则是潜在的利益相关者,其中直接的利益相关者四方间围绕着一些经济和社会资源的再分配,发生了交互博弈的关系。中央政府需要加强对"自由行"政策的宏观预测与风险评估,香港政府对区域事务应"积极作为"而不是"积极不干预",广东省政府有必要加强与香港政府的协调与配合。

庄子学说与个性自由

庄子在中国思想史和文化史上，几乎已经成为一个象征着追求个性解放与精神自由的图标。然而当我们以严格的理论分析的眼光来考察时，则不难发现，按照庄子的哲学思想的内在逻辑，既推导不出对个性的肯定，也推导不出对人的自由的实质性的承诺。但是读《庄子》的书，又的确...

短视频治理的“规制”与“自由”

2018年上半年报告显示，2018年6月国内移动短视频月活跃用户规模达到5．048亿，同比增长达103．1％；用户总使用时长从去年同期的1272亿分钟，增长至7267亿分钟。整个短视频产业在发展壮大的过程中，为了最大程度吸引用户注意及抢占市场份额，出现了一些不良现象。

文学场域与中国现代“自由撰稿人”作家

中国现代作家身处各种各样的场域关系之中,包括文学生产场域和文学权力场域在内的文学场域,是影响和限制现代作家最为主要的场域关系。由于卖文为生的身份特征和生存特征,文学场域对现代"自由撰稿人"作家的影响和限制更为显著。