由“良政”向“善治”的跨越——基于18个行政村村治模式的实证研究

源于"治理"范式的理论阐释,和谐社会的构建过程就是从"良政"向"善治"的逐步跨越。"良政"就是"开明政治"的表现模式,亦即精英政治与诱导式民主相结合的产物。"善治"就是公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征即在于政府与公民对公共生活合作管理中的最佳状态表现。本研究以近年考察过的18个行政村为研究对象,剖析其治理结构、投票过程和治理绩效,将关于"治理"范式的研究从官方思维走向草根视角,以加深对中国培育草根民主和建构和谐社会过程艰难性的认识。

“良政”与国际金融机构改革倾向的研究

一段时间以来,“良政”(GoodGovernance)已经成为全球发展领域一项主要议题,成为西方发达国家推动国际金融机构改革的主要工具,也成为全球发展融资推动的主要目标和附加条件。本文主要目的是为探讨西方发达国家如何利用国际货币基金、世行、亚行这样的多边机构推行“良政”概念及其政策演变,认清西方发达国家推行“良政”政策的根本目的,以利于发展中国家增强认识和防范这一问题的能力。

走近虞舜时代:考古中推见的“原史”与“良政”

借助于现代考古的丰富成果,从文化、经济、战争、尧舜联盟、政治架构等方面辨析尧舜时代的历史真伪,推见“原史”的本来面貌,并力图给尧舜联盟的政治架构及其所形成的“良政”勾勒出一个粗略的图景。

从“良政”走向“善治”——一种社会理论的检视

"良政"是精英政治、集权体制与动员型民主相结合的产物;"善治"就是公共利益普遍代表性或治理绩效最大化的社会管理过程或模式,它是在政府与公民相互信赖的基础上,对公共生活的有效合作管理。依据"善治"的10条标准,社会治理要达到"善治"的境界任重而道远,国内外政治社会环境充分证实了这一点,但我们可以将其作为一种人类社会和谐的美好愿景去追求。为了社会和谐与善治的目标,政府应当承担更多社会责任回应公民需求以解决"民本"问题;充分赋权于民以解决"民权"问题;保证最大限度的民众利益代表性以解决"民生"问题;通过与民间更多合作形成政府主导的多元化均衡治理格局以解决"民享"问题。

对新形势下审美教育的重新审视

立足于现时代的新形势，在重新确定了审美教育与思想政治道德教育的关系后，我们发现加强审美教育是推进素质教育、实现人的全面发展的重要途径；是知识经济时代的直接要求；也是思想政治道德教育和精神文明建设的需要。这就要求我们转变传统的观念，通过理论教育、实践活动等途径，真正把审美教育纳入到整个教育体系中去。