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《关雎》中的“流”“采”“芼”
1
作者
王立春
《作家》
北大核心
2009年第4期116-116,共1页
本文讲述了《诗经·周南·关雎》中,对于"参差荇菜,左右流之","参差荇菜,左右采之","参差荇菜,左右芼之"中"流""采""芼"的真正含义。后代学者多从朱熹说,即"...
本文讲述了《诗经·周南·关雎》中,对于"参差荇菜,左右流之","参差荇菜,左右采之","参差荇菜,左右芼之"中"流""采""芼"的真正含义。后代学者多从朱熹说,即"流""采""芼"词义相近,在诗中都为"采摘"之义,之所以变换文字,只是为了分章换韵而已,它对全诗情节的发展变化不起任何作用。而实际上,"流""采""芼"不仅词义不同,而且在用法上体现了《诗经》"比兴"的艺术手法,起到了使诗意逐层发展的作用。这与朱熹说有了很大不同。
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关键词
“流”“采”
“芼”
含义
不同
原文传递
城市民族音乐视角下的少数民族音乐组合——以广西“芼呢”乐队为例
2
作者
刘思蔓
《艺术评鉴》
2017年第7期39-42,共4页
在城市化进程加速的时代背景下,少数民族音乐组合作为民族音乐在当下的发展与转型的表现形式之一,在一定程度上承载着民族音乐的未来。本文以城市民族音乐学为视域,将少数民族音乐组合置于城市化社会语境下讨论,通过对广西少数民族音乐...
在城市化进程加速的时代背景下,少数民族音乐组合作为民族音乐在当下的发展与转型的表现形式之一,在一定程度上承载着民族音乐的未来。本文以城市民族音乐学为视域,将少数民族音乐组合置于城市化社会语境下讨论,通过对广西少数民族音乐组合——"芼呢"乐队的个案分析,探析流播于城市中的少数民族音乐文化的变迁、融合等问题。
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关键词
城市化
少数民族音乐组合
“芼
呢”乐队
转型与发展
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职称材料
《诗经·周南·关雎》中“流”、“螾”之通解
被引量:
1
3
作者
金生奎
《南京社会科学》
CSSCI
2004年第2期88-91,共4页
关键词
《诗经·周南·关雎》
《毛传》
“流”
“芼”
本义
解释
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职称材料
题名
《关雎》中的“流”“采”“芼”
1
作者
王立春
机构
河北唐山职业技术学院基础部
出处
《作家》
北大核心
2009年第4期116-116,共1页
文摘
本文讲述了《诗经·周南·关雎》中,对于"参差荇菜,左右流之","参差荇菜,左右采之","参差荇菜,左右芼之"中"流""采""芼"的真正含义。后代学者多从朱熹说,即"流""采""芼"词义相近,在诗中都为"采摘"之义,之所以变换文字,只是为了分章换韵而已,它对全诗情节的发展变化不起任何作用。而实际上,"流""采""芼"不仅词义不同,而且在用法上体现了《诗经》"比兴"的艺术手法,起到了使诗意逐层发展的作用。这与朱熹说有了很大不同。
关键词
“流”“采”
“芼”
含义
不同
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
城市民族音乐视角下的少数民族音乐组合——以广西“芼呢”乐队为例
2
作者
刘思蔓
机构
广西艺术学院
出处
《艺术评鉴》
2017年第7期39-42,共4页
文摘
在城市化进程加速的时代背景下,少数民族音乐组合作为民族音乐在当下的发展与转型的表现形式之一,在一定程度上承载着民族音乐的未来。本文以城市民族音乐学为视域,将少数民族音乐组合置于城市化社会语境下讨论,通过对广西少数民族音乐组合——"芼呢"乐队的个案分析,探析流播于城市中的少数民族音乐文化的变迁、融合等问题。
关键词
城市化
少数民族音乐组合
“芼
呢”乐队
转型与发展
分类号
J607 [艺术—音乐]
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职称材料
题名
《诗经·周南·关雎》中“流”、“螾”之通解
被引量:
1
3
作者
金生奎
机构
南京大学中文系
出处
《南京社会科学》
CSSCI
2004年第2期88-91,共4页
关键词
《诗经·周南·关雎》
《毛传》
“流”
“芼”
本义
解释
分类号
H131 [语言文字—汉语]
I222.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《关雎》中的“流”“采”“芼”
王立春
《作家》
北大核心
2009
0
原文传递
2
城市民族音乐视角下的少数民族音乐组合——以广西“芼呢”乐队为例
刘思蔓
《艺术评鉴》
2017
0
下载PDF
职称材料
3
《诗经·周南·关雎》中“流”、“螾”之通解
金生奎
《南京社会科学》
CSSCI
2004
1
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已选择
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参考文献
引证文献
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