如何理解史学研究中的“范式转换”

20世纪 80年代以来 ,学者们对长期主宰中国近现代史研究的范式进行了认真总结和深刻反思 ,纠正了过去存在的某些简单化和教条化的认识 ,发表了大量令人耳目一新的学术成果 ,逐步形成了一套新的学术规范和话语体系。在充分肯定中国近现代史研究取得巨大成绩的同时 ,也应看到 ,中国近现代史研究中还存在着一些值得重视的问题 ,研究范围仍有待于进一步拓展 ,研究方法仍有待于进一步丰富 ,研究范式仍有待于进一步更新。为此 ,本刊邀请几位长期在中国近现代史领域辛勤耕耘的学者 ,以“中国近代现史研究的范式转换”为主题 ,畅所欲言 ,各抒己见 ,希望这一讨论对于推动中国近现代史研究的发展能够有所裨益。

档案专业意识的“范式转换”--九五后学子的档案心路

“兰台中，石渠里，满园花香传古迹，华夏千年春秋史，箱箱柜柜墨香里。典谟中，训诰里，满卷珍藏留回忆．古今中外文明史，卷卷叠叠文字里。”犹记得在上小学时的一堂课上，老师拿了一摞东西走进教室，一脸严肃的样子，说：“你们一会儿要填写的东西将放入档案跟随你们一辈子，所以大家都要认真起来，不要写错，把字体写工整。”教室里一片寂静，看着大家紧张而又好奇的表情，满心期待着这份将跟随自己一生的东西发到自己手上，看看它到底是什么样子。

范式并存还是范式转换?

美国学者库恩提出的“范式转换”是一个在学术界有着巨大影响的概念。这一概念基于对自然科学发展史的考察。根据库恩的观点,“范式转换”就是新范式取代旧范式的过程,如哥白尼的“日心学”取代托勒密的“地心学”,而新旧范式之间具有“不可通约性”,在逻辑上不相容。

中国当代艺术的“范式转换”和“语言学转向”

19世纪末，20世纪初西方兴起的“现代主义”产生了一大批艺术流派和优秀的艺术家，如法国印象派（以莫奈、修拉、塞尚、梵高为代表的）、象征主义（以波德莱尔为代表的）、野兽派（以马蒂斯为代表的）、产体主义（以毕加索、勃拉克为代表的）、德国表现主义（以康定斯基为代表的）、

《通往货币经济学的新范式》

范式（paradigm）的概念自1962年科学史学家库恩提出来以后，已成为科学研究中一个十分重要的概念。范式是由从事某种特定学科的科学家们在这学科领域内所达到的共识及其基本观点．是个学科的共同体在研究准则、概念体系等方面的某些共同约定，范式的转换意味着研究基础的根本改变和方法论的突破，用库恩的话说，“科学革命”的实质就是“范式转换”。

教育叙事研究:教师专业发展的新取向

从20世纪80年代开始，教师专业发展成为国际教师教育改革的趋势和重大课题，并经历了“由忽视到逐渐关注”、“由关注群体专业化转向关注个体专业发展”的过程。几乎与此同时，教育科学领域发生了重要的“范式转换”：开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义。在这种“范式转换”背景下，我们开始认识到教师个人实践理论作为其专业发展的核心作用，

论范梅南的教育现象学研究对我国教育研究的几点启示

20世纪80年代以来，教育科学领域发生了重要的“范式转换”：开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义。正是在这样的背景下，加拿大阿尔伯塔大学教育学教授马克斯·范梅南（Max．Vall．Menen）运用现象学的独特方法，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学进行了十分有益和深刻的思考，提出了许多新颖的教育学思想和概念，如“教育生活的体验、教师替代父母的关系和对学生主体性的体验”等等，

信息革命与影视融合

本文运用进化论和技术美学的观点方法,以大量实证资讯翔实地阐释了当前正如火如荼进行着的信息革命将如何影响影视艺术未来的发展。文章首先从形而下的物理层面审视了影视的数码化进程以及在此基础上必然会发生的影视融合,随后在形而上的美学及理论层面又进一步探索了由此引发的影视学科的范式转换,最后提出了多媒体艺术的理论见解。

论范梅南的教育现象学研究对我国教育研究的几点启示

20世纪80年代以来，教育科学领域发生了重要的“范式转换”：开始由探究普适性的教育规律转向寻求情境化的教育意义。正是在这样的背景下，加拿大阿尔伯塔大学教育学教授马克斯．范梅南（Max．Van．Menen）运用现象学的独特方法，以教师、父母和学生的生活经历为原材料，对教育学进行了十分有益和深刻的思考，提出了许多新颖的教育学思想和概念，

廓清历史虚无主义的迷雾

历史虚无主义是近年来颇为活跃的一种有害思潮.它打着“解放思想”“反思历史”“范式转换”等旗号,以主观代替客观、以细节代替整体、以臆想代替史实、以支流代替主流,进而歪曲历史、消解革命、否定崇高.历史虚无主义拿历史做文章,目的却不是为了深化历史研究,而是要否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产党的领导.对此,我们必须有十分清醒的认识.我们与历史虚无主义思潮的斗争,绝不是什么学术之争和理论之辩,而是意识形态之争和政治斗争.

国外教师专业发展的新范式及其对中国的启示

20世纪80年代以来,欧美国家在教师专业发展的模式上不断生成、改进,对传统的教师专业发展模式进行了反思与"范式转换"。本文在对国外教师专业发展范式的历程进行回顾、分析的同时,针对我国教师专业发展中的一些问题及现状进行反思,结合国内现状,对我国教师专业发展范式提出了几点建议。

老问题与新方法:与时俱进的明清江南经济研究

本文着重对20世纪以来国内明清江南经济史研究中几次大的“范式转换”过程进行了批判性的反思,主张运用环境史方法,以一种不断变动中的人与自然的关系为出发点,深入探讨人口压力、环境变化、市场变迁、阶级分化等诸多因素错综复杂的交互作用,进一步揭示明清中国社会经济结构的演化和转变,努力建立一种新的研究范式。

文艺理论:面向时代的理论与批评

2014年,国内文艺学研究在近几年理论稍显沉寂、缺乏热点的局面上有所创新与突破。在基础理论不断深化与推进的同时,学界紧紧围绕文论“西化模式”的影响、中国语境“学术话语建构”、文学理论的“学科定位”与“范式转换”以及“微时代”语境中文艺美学问题新变等话题,展开了深入研讨,在相对聚焦的学科“热点问题”的探索与争鸣中形成广泛社会反响,有力促进了中国特色文艺理论学科的繁荣发展。

认清历史虚无主义的真面目

当前，历史虚无主义的噪音、杂音仍不时响起。有人认为，根本不存在历史虚无主义，如果一定要说有，那么，马克思主义和共产主义就是最大的历史虚无主义，因为它们是脱离实际和尤法实现的。还有人认为，历史虚无主义是史学领域的一个流派，是研究工作的一种“理论创新”和“范式转换”，是一些学者的“一家之言”。