“荣辱观”教育融入高校思想道德教育思考

社会主义荣辱观是马克思主义世界观、人生观和价值观的集中体现和社会主义道德体系的核心内容。是当代大学生成长的根本价值取向。目前我国大学生思想道德状况的主流是积极、健康、向上的，但仍然存在着一些问题。本文通过深入分析存在的问题，列举问题表现，探索高校思想道德教育的新思路，即我们必须从“培养什么人”和“如何培养人”的战略高度将强化大学生的“荣辱观”教育与高校思想道德教育有机结合起来。

积极践行社会主义“荣辱观” 做好“高职”大学生思想工作

本文介绍积极践行社会主义“荣辱观”的现实意义,指出其深刻内涵,并结合“高职”院校工作实际,从四方面提出了如何自觉践行社会主义“荣辱观”的建议和措施。

“八荣八耻”观对中华传统美德“荣辱观”的继承与发展

“荣辱观”既具有人类的共性与历史的继承性,又具有时代的新内容和新特性。中华民族历史悠久,崇尚教育,特别重视道德教育,从而在长期的德育实践中形成了传统美德的“荣辱观”。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”观,不仅准确地体现了“荣辱观”的本质属性和基本精神,而且完整地继承了中华民族传统美德“荣辱观”,并在此基础上适应社会主义新时代的要求又有了新的发展。

Return to ethics： On translators＇ norms of honor and shame

Translation studies has undergone three different periods： the traditional philological period, the modem linguistic period and the contemporary cultural period. Ever since the cultural turn, especially after the introduction of deconstruction into translation, traditional translation theories have been greatly affected. The traditional principle like faithfulness to the source text and the writer has been attacked and the translator＇s subjectivity and creativity have been greatly advocated. Under such circumstances, this paper, however, holds that translation studies should turn to ethics for the messy situation, and translators should be able to identify norms of honor and shame in translation practice.

自觉坚持社会主义核心价值体系

自觉坚持社会主义核心价值体系是中国特色社会主义发展的必然要求。按此要求,我们必须正确理解其内涵、把握其基本内容和理论框架;自觉建设社会主义核心价值体系,形成社会共识,坚持尊重差异、包容多样的方针,坚持以人为本理念,关注民生问题,最终使社会主义核心价值体系被人民群众自觉接受。