古代戏曲理论中的“虚实”观管窥

艺术创作中“虚实”分配的问题是创作者及理论家一直在探讨的,古代戏曲理论“虚实”观分为偏重“实”与偏重“虚”两大类,“虚”“实”两大类可再分为小类,分析各自的特点,“虚实相生”是艺术创作中最好状态。

试探李渔传奇创作中的“虚实”观

理解李渔的"虚实"观,不能仅限于对其理论观点之分析,还必须结合其传奇创作。李渔的"虚实"观不仅解决了题材来源的问题,还关注到了情节叙述以及"写实"与虚构的处理问题。李渔视传奇为"大半寓言",在其传奇创作中,有其理念、情感含蕴其中。李渔之"虚实"观认为,剧本选材时,如果所选材料有故事原型,要有基本的依循,在谋篇布局时则不排除虚构。虚构是为其传奇创作服务的,并不违背艺术的真实性原则。

试探李渔传奇创作中的“虚实”观

理解李渔的"虚实"观,须结合其传奇创作。李渔"虚实"观里不仅解决了题材来源的问题,还关注到了情节叙述以及"写实"与虚构的处理。李渔视传奇为"大半寓言",在其传奇创作中,有其理念、情感含蕴其中。李渔主张剧本选材时,如果所选材料有故事原型,要有基本的依循,在谋篇布局时则不排除虚构。虚构是为其传奇创作服务,并不违背艺术的真实性原则。