劳动教育:当“见到”土地与人性

“土地”作为实描,强调的是其“纯色”与“本色”;“土地”作为隐喻,寓意的是其“根性”与“实性”。土地上的劳动教育是有神圣感、仪式感的,是接地气、扎根性的,应拒绝单一的走形式与作秀式的打卡。劳动教育是土地、劳动、劳动教育的交互相融,是体力流汗、脑力流汗、心灵流汗的实实在在,应摒弃不上心的参与、不经意的折扣、不在意的敷衍。劳动教育是体悟的、历练的,是全方位的投入、全身心的体验,须谨防让位于学习的家庭替代、让位于陈式的学校应对、让位于他人和社会的目光短视。见得人、见得土地、见得人性,三者是相通的。与土地相通的人性,寓意相互引导、相互激发的关系存在,寓意人与土地的温度和情感,寓意深层内里的相关品质。“见到”本真本色,“见到”美好人性,理应成为劳动教育的内在追求。

感官感知动词“V到”与“V见”的异同

感官感知动词中"V到"与"V见"存在多种形式,共同的语义特征为[+感觉到],在表达对信息的感知时可替换使用。词语的多义性、[+到达]语义特征等是影响"V到"和"V见"存在差异的因素,主动感知和被动感知、外界刺激与主观判断、施事在场与不在场是差异形成的内在机制。感知类动词"V到"和"V见"的物理/心理空间的意向图式为:行为的发出者—感知方式—(容器内的实体)—感知的结果,"V到"进一步向言语空间投射,语义由感知行为义虚化为因果推理义。