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论“见者、闻者”的误解
1
作者
陈子安
《九江师专学报》
1992年第2期117-118,共2页
[原文] ……登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。…… 这是高中语文(第二册)先秦荀子《劝学》篇第二段,“善假于物”而学的引喻论据。原注把句后的“见者、闻者”作为“看的人,听的人”解,是说:看的人站在远...
[原文] ……登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。…… 这是高中语文(第二册)先秦荀子《劝学》篇第二段,“善假于物”而学的引喻论据。原注把句后的“见者、闻者”作为“看的人,听的人”解,是说:看的人站在远处的也能看到(我的招手);听的人也能清清楚楚的听到(我的呼唤)。
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关键词
“见者、闻者”
高中
语文教学
《劝学》
理解
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题名
论“见者、闻者”的误解
1
作者
陈子安
出处
《九江师专学报》
1992年第2期117-118,共2页
文摘
[原文] ……登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。…… 这是高中语文(第二册)先秦荀子《劝学》篇第二段,“善假于物”而学的引喻论据。原注把句后的“见者、闻者”作为“看的人,听的人”解,是说:看的人站在远处的也能看到(我的招手);听的人也能清清楚楚的听到(我的呼唤)。
关键词
“见者、闻者”
高中
语文教学
《劝学》
理解
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
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题名
作者
出处
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1
论“见者、闻者”的误解
陈子安
《九江师专学报》
1992
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