女性“讲古”的新体式——论谭恩美四部小说的叙事策略

美华女作家谭恩美的英文小说《喜福会》、《灶神之妻》、《灵感女孩》和《接骨师的女儿》 ,以其“讲古”式的叙事策略 ,改写了美国华裔女性长期以来的失语与沉默状态 ,反映了华裔群体对自身文化身份的认知和确立。作品运用“集体的”、“个人的”叙述模式 ,从多方位交互赋权 ,多角度折射出华人们鲜为人知的辛酸历史以及动人复杂的母女关系 ,潜移默化为传授人生经验、传播古老中国文化的有效方式。谭的小说在美国主流文化市场占有重要一席并获得文学界不断关注 ,表明了作品中彰显的华裔女性叙事新体式不可忽视。

“茶桌仔”与“讲古场”

“茶桌仔”与“讲古场”厦门日报社林沙老厦门都知道，五十年代初的鹭江道上尚有多家茶馆，或说书、或南音演唱、或演出木偶，文化气息盎然。近年又出现了音乐茶座、信息茶座；许多宾馆饭店推出的早茶、午茶、晚茶，生意兴隆，宾客满堂。在厦门，茶文化还融进民俗风情中，...

神秘面纱下的孔二小姐

在中国历史上曾红极一时的国民党四大家族,虽然已经油尽灯枯,但有关他们男男女女的故事,仍不时在海内外流传。憎恨、嘲讽者有之,惋惜、哀叹者有之,把它当作饭后茶余“讲古”话题消遣者更不乏其人。 在四大家族第二代中,有了位富有传奇色彩的女性,她的故事和传闻甚至比父辈更多,这就是经常被蒙盖一层“神秘面纱”的孔二小姐,山西人孔祥熙的二女儿孔令伟。

心灵深处的大柏树

心灵深处的大柏树覃昌年我见过北京的古柏，见过杭州的古柳，还见过峨嵋山的古松，但令我常常想起的还是我故乡的大柏树。大柏树离我家门口一二米远，根部凸起，如巨蟒潜地。主干粗壮，二三米高处分为两枝，分杈处一窝积水，一年四季几乎不干。两根主干直冲天空，约５０米...