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通过“讲理”实现高校“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课的资政育人功能 被引量:3
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作者 张晓明 《思想政治教育研究》 2011年第6期53-55,共3页
增强"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"课的教学实效性是一个常说常新的话题,也是奋斗在教学一线的教师面对的一个实际问题。结合实际教学经验,提出通过"讲理"实现资政育人的教学目的,无疑具有一定的理... 增强"毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论"课的教学实效性是一个常说常新的话题,也是奋斗在教学一线的教师面对的一个实际问题。结合实际教学经验,提出通过"讲理"实现资政育人的教学目的,无疑具有一定的理论价值和实践意义。"讲理"首先要"有理",不仅要"讲理",还要看讲"谁的理",因为"有理"不一定"合理"。因此,只有讲"合理"的理、通过切合实际的方式"讲理",才能达到资政育人功效。 展开更多
关键词 “毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课 “讲理” 资政育人
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关于“讲、比”活动如何与时俱进的思考
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作者 车兵 《企业科协》 2003年第9期12-13,共2页
关键词 企业科协 科协工作 科技人员 “讲理想” “比贡献” 与时俱进 科技创新
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Discourse Markers and Pragmatic Inference 被引量:1
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作者 WANG Yun 《Sino-US English Teaching》 2007年第4期50-54,共5页
Discourse markers have been studied within the relevance theoretical framework in this paper. According to relevance theory, every act of ostensive communication communicates a presumption of its own optimal relevance... Discourse markers have been studied within the relevance theoretical framework in this paper. According to relevance theory, every act of ostensive communication communicates a presumption of its own optimal relevance. The communicator, who is aiming at optimal relevance, must direct the audience to a particular set of assumptions by using discourse markers. Whereas, from the audience's point of view, discourse markers can minimize his contextual assumptions in looking for relevance, thus the pragmatic inferential process will be much easier. 展开更多
关键词 discourse markers Relevance Theory optimal relevance pragmatic constraints contextual effects
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On address term translation from the cognitive perspective
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作者 WANG Xiao-ying 《Sino-US English Teaching》 2007年第7期75-81,共7页
This paper studies the address term translation from the cognitive perspective. Concerning the difficulties in rendering the cultural connotations in address terms, the author introduces experiential view and culture ... This paper studies the address term translation from the cognitive perspective. Concerning the difficulties in rendering the cultural connotations in address terms, the author introduces experiential view and culture model as the guidelines to solve the problems. The results show the significance of bridging the cultural gap in address term translation. 展开更多
关键词 address term CULTURE experiential view
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文化与民间权威——路村“重建村庙”的政治学研究 被引量:1
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作者 李晓斐 常国富(校译) 《政治人类学评论》 2018年第2期154-206,225-230,7,共60页
近百年间,在中原的一个普通村庄路村持续不断地进行着"麦货会"/村庙的实践,特别2009~2010年间在几位村老牵头下路村村庙得以重建。本文正是一项旨在对上述实践背后的驱动力以及所呈现出来的权力或权威关系给以深刻理解的人类... 近百年间,在中原的一个普通村庄路村持续不断地进行着"麦货会"/村庙的实践,特别2009~2010年间在几位村老牵头下路村村庙得以重建。本文正是一项旨在对上述实践背后的驱动力以及所呈现出来的权力或权威关系给以深刻理解的人类学研究。为此,以实践理论中的"文化图式"概念为理论视角,以"谁在组织这些实践"与"他们为什么要组织这些实践"为研究问题和思考的起点,展开分析。这对于我们理解传统复兴、权力关系以及权威的构建等问题有着理论与现实意义。另外,文化图式的视角还有助于我们从文化的角度来探讨"麦货会"/村庙的持续实践(即传统文化复兴)过程中所呈现出来的权力关系,为理解权力关系及地方政治提供了一种新的解释,即文化的解释。对路村村民文化图式内容及其变迁过程的探讨,深化了我们对农村民间权威的认识,即民间权威或光棍人物对"讲理"观念的遵守,但是随着讲理内容的变化,光棍或民间权威的内涵也随之改变,从而通过对不同历史时期组织和参与"麦货会"/村庙实践的光棍人物的分析,清晰地展示了路村克里斯玛式光棍人物从构建、生产、式微再到消失的这一变迁过程,以及痞子型人物日益出现在村庄公共事务中的这一趋势。由此,从文化构建的角度,加深了我们对于农村社会民间权威的认识与理解。 展开更多
关键词 文化图式 麦货会 “讲理” 光棍 小人物的克里斯玛权威
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