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亚里士多德《诗学》中的“诗”与“史”之争
1
作者
崔嵬
《外国美学》
2021年第1期74-89,共16页
亚里士多德在《诗学》中称“诗”比“史”更高尚、更哲学;亚里士多德以阿尔喀比亚德为例,论述“诗”在“普遍性”与“个别性”之间的含义,证实“诗”相较于“史”所具有的普遍意义及哲学价值;同时,再借助《赫拉克勒斯纪》《忒修斯纪》...
亚里士多德在《诗学》中称“诗”比“史”更高尚、更哲学;亚里士多德以阿尔喀比亚德为例,论述“诗”在“普遍性”与“个别性”之间的含义,证实“诗”相较于“史”所具有的普遍意义及哲学价值;同时,再借助《赫拉克勒斯纪》《忒修斯纪》与荷马诗作的差异,论述“诗”的“虚构”之中融合的“看似如此”与“必然如此”的关系,最终在荷马与修革底德作品的对比之中发现,“诗”与“史”的差异隐含着哲人与普通人生活方式的差异。
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关键词
亚里士多德
《
诗
学》
“诗”与“史”之争
哲学
原文传递
题名
亚里士多德《诗学》中的“诗”与“史”之争
1
作者
崔嵬
机构
北京第二外国语学院文化与传播学院
中华文化研究院
出处
《外国美学》
2021年第1期74-89,共16页
基金
首都对外文化贸易与文化交流协同创新中心资助
文摘
亚里士多德在《诗学》中称“诗”比“史”更高尚、更哲学;亚里士多德以阿尔喀比亚德为例,论述“诗”在“普遍性”与“个别性”之间的含义,证实“诗”相较于“史”所具有的普遍意义及哲学价值;同时,再借助《赫拉克勒斯纪》《忒修斯纪》与荷马诗作的差异,论述“诗”的“虚构”之中融合的“看似如此”与“必然如此”的关系,最终在荷马与修革底德作品的对比之中发现,“诗”与“史”的差异隐含着哲人与普通人生活方式的差异。
关键词
亚里士多德
《
诗
学》
“诗”与“史”之争
哲学
分类号
I0-05 [文学—文学理论]
I106.2 [文学—世界文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
亚里士多德《诗学》中的“诗”与“史”之争
崔嵬
《外国美学》
2021
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