元祐文人集团汴京题画诗唱和

“诗画本一律”的诗画关系说是元祐文人集团元祐时期汴京题画诗唱和兴盛的内部动因之一,而题画诗因其在内容上多题马画和山水画作,这又与元祐文人通过马和山水来寄托自己的人生理想,借以排遣党争带来的心灵苦闷有密切的关系。

中国山水诗中的时空意识

中国山水诗中的时空意识所体现出来的艺术境界,既是直观的有限的立体空间,又是审美感知的无限天地,并且二者常常融合在一起构成有限和无限两种时空的辩证统一.

“言 情”与“称 性”——传统诗画不同的审美特质

钱钟书在其《中国诗与中国画》一文中,颇为精当地指出:“中国旧诗与旧画是矛盾的,并不像我们常说的那样融合无间”.钱先生的这一观点.其主要依据是历代诗画批评中迥然不同的标准与尺度.不过,正统诗画存在不同的批评标准,显然标示着它们本身存在着不同的审美特质,而这一点,钱先生未予论及.下面我们想就这一问题谈一点浅见.“诗以言情”,这应该说是中国古代诗歌理论的根本主张.从《尚书》“诗言志”这一诗歌开山纲领开始,中国诗歌就以言志抒情为其本质特征:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗.情动于中而形于言……”“诗缘情而绮靡”;“诗者,根情、苗言、华声、实义”;“词虽不出情景二字,然二字亦分主客,情为主,景为客”;“故能写真景物,真感情者,谓之有境界。

诗与画

中国历来就有“诗画本一律”之说,这当然是讲诗与画的关系之密切。 讲到诗和画的关系,我们自然会想起有“山林诗人,田园画家”之称的王维(字摩诘)。宋朝大文豪苏东坡曾说过:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗”。

毛泽东的《沁园春·雪》一词赏析

毛泽东的《沁园春·雪》一词赏析董玉明北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余茫茫；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娩。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一...

许良佐的边塞山水画

唐代的边塞诗人和边塞诗在文学史上具有崇高的地位。他们描写壮丽寥廓、千变万化的边疆景色,表现了愁云惨淡、奔腾雄壮的沙场气势,抒发了诗人慷慨豪迈的情怀。边塞诗具有独特的风格,读后令人意气风发。“诗画本一律”,但绘画史上却唯独少有边塞画家和边塞画,这引起了我的注意。 唐朝诗人大多有立功边塞的雄心壮志。他们“岂学书生辈,窗间老一经”,因而到边塞去建立军功,同时创作了边塞诗,如果他们不到边塞去,也就创作不了边塞诗。而古代的画家就很少到边塞去。

水面清圆,一一风荷举——高燕翎花鸟画小识

看罢女画家高燕翎的工笔花鸟画,自然地便写下了宋人这句词。周邦彦自是作慢词的高手,词风婉约蕴藉,清丽绵密,此一名句可窥一斑。高燕翎喜宋画,实则即喜宋人诗意,虽则她并未见得精读宋代诗词。盖“诗画本一律”之意是由宋人揭橥广大的,故我以为读宋诗当赏宋画,品宋画即吟宋诗尔。 高燕翎毕业于师专美术系,又修业于北京画院,既得名师之教.又于京城一开眼界,近年画艺精进。归根结蒂,功在于她的勤奋好学,在于她的绘画天赋与酷爱艺术的执著追求精神。她随口告诉我:如果不画画,就好像缺了些什么似的,不好受。这句平常的话,实则是一个艺术心灵的独语,比较于那些为画画而画画的人来说,这句话所道的正是本色艺术家那心灵的一点骚动、一点寻觅、一点灵悟。 画贵有诗意,这是中国绘画的一个悠久传统。高燕翎的画,可以说继承了这一优良传统,她的花鸟画,清新工丽,饶富诗情。《寒江鹭影图》的空濛静寂、《湛露凝珠》的幽邃宏雅、《芦雁》的冷艳闲谈等等,皆是情意相关,不乏意境的佳作。王国维谓:

墨痕小屋学画札记（三）

墨痕小屋学画札记（三）李桂笙（六）“妙在似与不似之间”××同学：来信收悉。你说你和××离开我家之后，一路讨论“把住一家学”的利弊问题，我为此感到高兴。××是个务实派，他说：“学像了某大家，就可以吃一辈子”，这种“把住一家学”是典型的工匠式实用主义。是...