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从亨德尔歌剧选曲“绿树成荫”看“贝尔康托”作品风格与典型性表现─—试论亨德尔对“贝尔康托”的贡献 被引量:3
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作者 杨孜孜 《音乐艺术(上海音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2001年第3期25-27,共3页
本文叙述了“贝尔康托”(Belcanto)形成的历史原因和一些主要表现特征,以及在其形成和发展 的历史长河中,伟大的作曲家亨德尔毕生为“贝尔康托”艺术繁荣发展做出的杰出贡献。同时还 论述了在掌握“贝尔康托”唱法方面,学... 本文叙述了“贝尔康托”(Belcanto)形成的历史原因和一些主要表现特征,以及在其形成和发展 的历史长河中,伟大的作曲家亨德尔毕生为“贝尔康托”艺术繁荣发展做出的杰出贡献。同时还 论述了在掌握“贝尔康托”唱法方面,学习亨德尔作品的重要性,并通过对亨德尔歌剧咏叹调《绿 树成荫》的分析及演唱艺术上的处理,进一步探讨了怎样把握“贝尔康托”的演唱风格问题。 展开更多
关键词 亨德尔 歌剧 “贝尔康托” 广板 绿树成荫 声乐砥柱
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从亨德尔歌剧选曲《让我痛哭吧》探索贝尔康托的典型特征 被引量:1
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作者 汤丽华 《艺术百家》 北大核心 2008年第A02期264-266,共3页
通过对亨德尔歌剧选曲《让我痛哭吧》的分析,研究这首歌曲对"贝尔康托"唱法的重要练习价值,探索亨德尔在"贝尔康托"唱法的形成和发展过程中所做出的贡献。
关键词 “贝尔康托” 亨德尔 《让我痛哭吧》
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美声唱法——文艺复兴的结晶
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作者 桂平 《周口师范学院学报》 CAS 1997年第S2期97-98,共2页
“美声唱法”又叫“西洋唱法”,它产生于17世纪的意大利,它的原文是“贝尔康托”(Belcanto).原意是“美好的歌唱”或“美好的表演”形式,后来我们中国把它译成了“美声唱法”,把它的意义局限到声音上去了。 文艺复兴(公元1450~1600年)... “美声唱法”又叫“西洋唱法”,它产生于17世纪的意大利,它的原文是“贝尔康托”(Belcanto).原意是“美好的歌唱”或“美好的表演”形式,后来我们中国把它译成了“美声唱法”,把它的意义局限到声音上去了。 文艺复兴(公元1450~1600年)是西欧新兴资产阶级的一场反封建运动,原意是“在古典规范的影响下,艺术和文学的复兴”。它的宗旨是以资产阶级人文主义来反对中世纪的神学。当时的文学家和艺术家们提倡人性, 展开更多
关键词 美声唱法 “文艺复兴” “贝尔康托” 复调音乐 佛罗伦萨 宣叙调 中世纪音乐 复兴运动 人文主义思想 16世纪末17世纪初
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关于民族声乐的文化定位问题 被引量:35
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作者 刘辉 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 1998年第1期56-57,共2页
关于民族声乐的文化定位问题刘辉建立具有中华民族特色的歌唱艺术体系,是我国几代声乐工作者孜孜以求、为之奋斗的夙愿,经过了大半个世纪的艺术实践发展到今天已取得了令人瞩目的成绩,从教学方面看,教材、教法直至教学体系,已初具... 关于民族声乐的文化定位问题刘辉建立具有中华民族特色的歌唱艺术体系,是我国几代声乐工作者孜孜以求、为之奋斗的夙愿,经过了大半个世纪的艺术实践发展到今天已取得了令人瞩目的成绩,从教学方面看,教材、教法直至教学体系,已初具规模。从演唱方面上看,在全国范围内... 展开更多
关键词 民族声乐 文化定位 声乐艺术 歌唱艺术 音乐风格 “贝尔康托” 民族风格 演唱方法 华民族 中国民族声乐
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“以字行腔”的人文价值——与肖黎声先生商榷 被引量:22
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作者 张清华 《中央音乐学院学报》 CSSCI 北大核心 1998年第4期66-68,共3页
笔者拜读了发表在1997年第二期《中央音乐学院学报》的一篇题为《以腔行字——美声唱法歌唱训练之我见》的文章(作者肖黎声)。笔者读了又读,看了又看,百思不得其解。因不甘寂寞,故冒昧谈一谈自己的一些感想,以求教于肖先生与... 笔者拜读了发表在1997年第二期《中央音乐学院学报》的一篇题为《以腔行字——美声唱法歌唱训练之我见》的文章(作者肖黎声)。笔者读了又读,看了又看,百思不得其解。因不甘寂寞,故冒昧谈一谈自己的一些感想,以求教于肖先生与天下同仁。从肖先生的文章看,全文贯... 展开更多
关键词 以字行腔 意大利美声唱法 人文价值 “字正腔圆” 民族唱法 歌唱艺术 民族声乐 语言学 歌唱语言 “贝尔康托”
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美声唱法的复兴 被引量:2
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作者 露西.马南 亮戈 《中国音乐》 1984年第3期44-45,共2页
本文是当代著名声乐教师、声乐理论家露西·马南所著《歌唱的艺术——美声唱法教程》(1981年第二版)一书的引言。本刊将在今后选刊其他章节,供读者参考。
关键词 美声唱法 声乐教师 声乐理论 歌唱者 “贝尔康托” 声带 歌唱艺术 旋律线 美声学派 章节
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