地方经验与20世纪80年代中国文学的“贵州现象”

20世纪80年代贵州作家凭借极具个性特色的创作如雨后春笋般崛起,并以丰硕的成果给全国文艺界带来了震撼性的影响,其中小说和诗歌成为当时贵州地域性的文化品牌,在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔,创造了20世纪80年代文学艺术领域的"贵州现象"。"贵州现象"代表了一种贵州本土的文化"态度""视点""立场",表现为一种本土文化精神主体性的建构。同时,"贵州现象"还意味着20世纪80年代的贵州艺术家们通过自身的艺术实践和探索,突破了"边缘"的区位弱势和局限,构建起属于贵州艺术家的审美话语空间,获得了与文化中心乃至世界展开对话的机会。

山地经济是解开“贵州现象”的一把钥匙

25年前'贵州现象'被提出,但至今仍无学者找到其产生的根本原因。当前贵州呈现出'新贵州现象',得益于城市经济的飞速发展,'贵州现象'仍在农村地区延续。要消除'贵州现象',必须找到该现象产生的根本原因,再针对性地提出对策。本文研究发现'贵州现象'出现的根因是贵州高自给率的山地经济,消除'贵州现象'的办法是进行山地经济转型。

“共生”与“共情”——20世纪七八十年代贵阳诗歌与艺术的两个瞬间

20世纪七八十年代,西南地区作为中国当代艺术发展的重镇,除"四川画派"之外,贵州当代艺术以其鲜明的地缘文化、粗狂豪爽等特点,形成了中国当代艺术发展中的"贵州现象"。1990年第6期《美术》杂志以"‘贵州现象’面面观"展开专题讨论,形成了贵州美术发展的高峰。在"贵州现象"的形成过程中,以1979年的"贵阳五青年画展"和1983年"第三代诗人"诗人唐亚平到贵阳为标志性的事件,充分体现这一时期贵阳诗歌与艺术"共生"、"共情"的两个瞬间。除了艺术家个人的独特创造力之外,作为"都市漫游者"的诗人与画家所形成的艺术与诗歌之间的特殊关系,及不断前往贵州之外中心城市北京举办展览是美术"贵州现象"的重要文化内涵与表现。