《史记》“赵氏孤儿”:家臣阶层的历史叙事

《史记》“赵氏孤儿”故事与《左传》所载“原、屏之难”相比,在叙述视角、祸因阐释、思想倾向、历史视域等方面都发生了较大改变。这种改变不能简单理解为虚构,而是时代变化的结果。“赵氏孤儿”反映了春秋晚期家臣阶层兴起的社会现实,是由家史建构出来的历史文本,张扬的是家臣阶层特有的忠义政治伦理观。司马迁在《史记》中收录“赵氏孤儿”故事,主要是认同其政治伦理观念以及“天命论”史学思想。

“赵氏孤儿”故事的整全和文化价值分析

回到原典,理清“赵氏孤儿”故事的流变,构建出“赵氏孤儿”故事的全貌,并在此基础上分析了这则故事携带的文化基因以及它得以远播广布的文化价值。从“赵盾弑君”到“晋灵公不君”,再到太史公复杂的褒贬态度和价值观念,典籍中的“赵氏孤儿”故事由一则宣扬世家大族仁德善行的高台教化故事,逐渐演变为富有市井气息的节义、报恩和复仇故事,成为民间戏曲青睐的素材,造就了经典戏曲《赵氏孤儿》。

中国古代“赵氏孤儿”型故事简述

"赵氏孤儿"型故事从唐代以来就以各种形式在小说及戏曲中出现,明清两代是"赵氏孤儿"型故事的繁荣阶段。当代金庸先生是最擅长利用此类模式的大家。

“赵氏孤儿”的文献史考说

"赵氏孤儿"故事的文献史梳理主要沿《赵氏孤儿》的文学发展纵线进行本事溯源,探讨其在文学发展各时期的演变、转录、释疑与再创作。"赵氏孤儿"故事本于先秦典籍《春秋》《左传》《国语》;至汉代,经司马迁、刘向、王充等演述臻于完善;唐宋诗文中,记载、释疑、考证较多;至元代,对"赵氏孤儿"故事有了相关祠墓考证及元杂剧《赵氏孤儿》的诞生再创作;明清之际,援引入戏曲、小说中,亦有相关释疑、祠墓考辨。通过文献史考辨与梳理,对"赵氏孤儿"故事的本事、发展与流变可有清晰的认识和更深入的了解。

“赵氏孤儿”故事之迁变及其蕴涵的集体心态

"赵氏孤儿"故事折射出如下集体心态:程婴舍儿救孤的情节及呈现方式体现出故事作者们将某些伦理原则预设性地置于其他伦理原则之上的伦理独断心态;将人的意义局限于作为实现先验伦理原则的工具;对贤圣人物内心世界"独白性"的想象。而在作为参照系的法国改编本中,伦理原则的对等辩难和人面对强势伦理原则时的自主空间则得到了呈现。

盂县“赵氏孤儿”传说考

本文通过对传世史籍与碑刻资料的梳理与分析,从"赵氏孤儿"历史事件本身出发,以盂县的民间传说和政区演变为切入点,力图揭示当地"赵氏孤儿"传说起源与形成的真相。

两宋“赵氏孤儿”意涵之演变——以祚德庙祠祭为中心

"赵氏孤儿"故事起源于先秦典籍记载,至宋代因赵宋自认为是"赵孤"赵武后代,对"赵氏孤儿"一事的重视程度空前增加。北宋神宗元丰四年(1081年),在吴处厚建议下,宋廷于河东绛州建立祚德庙,用以祈求皇嗣、宣扬忠义。宋徽宗时又在祚德庙从祀韩厥,此后宋廷对祚德三神的祭祀历朝不绝,并由小祀升为大祀,成为宋代国家祭祀体系中较重要的部分。祚德庙的祭祀还对宋人国姓源流的讨论产生了影响。

古典新义——南宋政治语境中“赵氏孤儿”典故意涵之演变

“赵氏孤儿”故事起源于先秦典籍记载,在两汉之际典故化,汉唐时期被广泛应用,其内涵主要是敬仰程婴等人的信义。因宋廷自认是赵武后裔,“赵孤”典故随时局变动衍生出全新的内涵。两宋之际,“赵孤”被时人用来喻指赵构,张邦昌则以程婴自喻表示忠诚。秦桧专权时期,“程婴存赵”则又被用来美化秦桧保存赵孤的忠义形象。韩侂胄专权时期,又出现以“韩厥存赵”称赞韩氏保全赵氏的用典方式。

元初戏剧的乱离题材及其主题流变——以《黄孝子》《汉宫秋》《赵氏孤儿》为例

元初戏剧史上涉及汉民族情绪的戏剧作品是一种很显著的存在。可是其时关汉卿、纪君祥、马致远等著名剧作家作为金地汉人,往往不会具备强烈的汉族本位观,所以他们未必会努力去表达所谓"强烈的民族情绪"。如果把这些"代表民族情绪"的剧目归入"泛乱离题材"类型,在宋元易代民众乱世偷生的普遍心灵创伤史中加以观照,那么对这种戏剧现象之源流会获得新的理解和认知。

现实语境下的叙事重构与文化反思

＂赵氏孤儿＂的故事历史悠久,影响深远,在流传中存在着演变的印记。陈凯歌执导的影片《赵氏孤儿》没有将重点放在如何描绘一段真实的历史,取而代之为一种更加现代的叙事。影片在现实语境下进行了文本的叙事重构,其对传统＂赵氏孤儿＂故事的现代诠释与演绎,折射出改编者当下的文化反思与观照。与此同时,如何将＂赵氏孤儿＂故事中崇高的悲剧精神与观众的审美诉求相结合,做到继承与创新并重,传统与现代交融,则值得进一步反思。

消融容易重构难——以“为爱复仇”和“平常”反思传统忠义伦理的《赵氏孤儿》

陈凯歌导演在新片《赵氏孤儿》中,用"回归常识"和"为爱复仇"解构了历代"赵氏孤儿"剧中赞颂的"忠义"。陈凯歌在探讨这个悲剧的复仇内核时,没有简单重复种种现代诠释方式,他屡屡谈及"怎么样把一个人牺牲自己儿子合理化"和"对屠岸贾复仇"是两个核心问题。本文通过"赵氏孤儿"背后的史实、成为戏剧后的变迁,以及陈凯歌的创作思路和探索,探讨他在电影《赵氏孤儿》中对中国传统忠义伦理与价值的反思。

徐元《八义记》新探

德国国家图书馆所藏明代曲家徐元整理改编的《八义记》,是万历年间金陵书坊继志斋所刻,为海内孤本,与汲古阁本《八义记》的内容存在着较大的差异。一方面,它提供了作者徐元的部分生平资料,丰富了我们对徐元其人其作的认识;另一方面,将该作与汲古阁本《八义记》以及明清时期摘录《八义记》内容的各曲谱进行比较,可以厘清明代以'赵氏孤儿'为题材的相关剧作的大概内容,并对它们在明清时期的流播情形作一粗略的认知。